« Celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer, et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah, déteste le rencontrer. » Amr (l’un des narrateurs) a ajouté dans son récit : « Il a été dit : 'Ô Messager d’Allah, tu veux dire haïr la mort ? Avant que nous haïssions tous la mort. Dire; « C’est à ce moment-là qu’il est en train de mourir ; s’il reçoit la bonne nouvelle de la miséricorde et du pardon d’Allah, il aime rencontrer Allah et Allah aime le rencontrer. Mais s’il reçoit la nouvelle du châtiment d’Allah, il déteste rencontrer Allah et Allah déteste le rencontrer.
Le Livre des Funérailles - Sunan an-Nasa'i 1838
Ce hadith profond de Sunan an-Nasa'i aborde l'état spirituel d'un croyant au moment de la mort, révélant la corrélation entre la préparation spirituelle et la réponse divine.
Exposition du Texte
Le hadith établit un principe fondamental : la réponse d'Allah à Son serviteur reflète la disposition spirituelle du serviteur. Lorsqu'un croyant cultive l'amour de rencontrer son Seigneur par des actions vertueuses et une dévotion sincère, Allah réciproque cet amour.
La clarification fournie par 'Amr ibn al-'As résout un malentendu potentiel - il ne s'agit pas de l'aversion naturelle humaine pour la douleur de la mort, mais plutôt de la conscience spirituelle à l'approche de la mort. La réception des bonnes nouvelles divines par la personne mourante reflète son état spirituel tout au long de sa vie.
Interprétation Savante
L'imam an-Nawawi explique que "aimer rencontrer Allah" signifie aspirer à Sa récompense, Sa miséricorde et Sa vision dans l'Au-delà, obtenues par l'obéissance et l'évitement de la désobéissance. "Détester rencontrer Allah" indique la peur du châtiment due aux péchés et à la négligence des obligations religieuses.
Ibn Rajab al-Hanbali note que les bonnes nouvelles mentionnées sont des aperçus spirituels accordés au croyant mourant, reflétant sa véritable position devant Allah. Les justes voient la mort comme une transition vers la félicité éternelle, tandis que les méchants la perçoivent comme un passage vers le châtiment.
Implications Pratiques
Cet enseignement souligne que notre état spirituel tout au long de la vie détermine nos derniers instants. Le rappel constant d'Allah, le repentir et les bonnes actions cultivent l'amour de Le rencontrer.
Le hadith sert à la fois d'avertissement et d'encouragement : les musulmans devraient régulièrement évaluer leur relation avec Allah et s'efforcer de faire de la mort quelque chose qu'ils anticipent avec espoir plutôt qu'avec crainte.