أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَوْفٌ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَوْ كُنْتُ الْمَيِّتَ لِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِذَلِكَ الْمَيِّتِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Awf bin Malik a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah prononcer la prière funéraire et dire : Allahumma ighfir lahu warhamhu wa’fu 'anhu wa 'afihi, wa akrim nuzulahu wa wassi' mudkhalahu waghsilhu bi-ma’in wa thaljin wa-barad, wa naqqihi min al-khataya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas. Wa abdilhu daran khairan min darihi wa ahlan khayran min ahlihi, wa zawjan khayran min zawjihi, wa qihi 'adhab al-qabri wa 'adhab an-nar (Ô Allah, pardonne-lui et aie pitié de lui, pardonne-lui et garde-le sain et sauf, honore l’endroit où il s’installe et fais grand son entrée, lave-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle, et purifie-le de son péché comme un vêtement blanc est nettoyé de la souillure. Donnez-lui une maison meilleure que sa maison et une famille meilleure que sa famille et un conjoint meilleur que son conjoint. Protège-le du châtiment de la tombe et du châtiment de l’Enfer. 'Awf a dit : « J’aurais souhaité être cette personne décédée à cause de la supplication que le Messager d’Allah a dite pour cette personne décédée. »

Comment

Le Livre des Funérailles - Sunan an-Nasa'i 1983

Cette narration de 'Awf ibn Malik al-Ashja'i contient la supplication complète de la prière funéraire enseignée par le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), démontrant la miséricorde et la compassion complètes que l'Islam montre envers le défunt.

Analyse Linguistique de la Supplication

"Allahumma ighfir lahu" - Ô Allah, pardonne-lui : Cherchant l'effacement complet des péchés et la protection contre leurs conséquences.

"Warhamhu" - Et aie miséricorde envers lui : Demandant la compassion spéciale d'Allah qui englobe tous les besoins du défunt.

"Wa`fu `anhu" - Et pardonne-lui : Cherchant l'exemption de responsabilité et l'annulation des méfaits.

Imagerie de Purification Spirituelle

La comparaison "kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas" (comme un vêtement blanc est nettoyé de la saleté) utilise une imagerie visuelle puissante familière aux Arabes du désert, indiquant une purification spirituelle complète où aucune trace de péché ne reste.

Prière de Protection Complète

"Wa qihi 'adhab al-qabri wa 'adhab an-nar" (Protège-le du tourment de la tombe et du tourment du Feu de l'Enfer) englobe la protection à la fois dans le royaume intermédiaire (barzakh) et la destination ultime, montrant la préoccupation du Prophète pour l'ensemble du parcours du croyant.

Commentaire des Savants

Les savants classiques notent que cette supplication contient dix bénédictions distinctes : pardon, miséricorde, pardon, bien-être, résidence honorable, entrée spacieuse, purification, meilleur remplacement des pertes mondaines et double protection contre les châtiments de la tombe et de l'enfer.

L'Imam an-Nawawi a commenté que le souhait de 'Awf d'être la personne décédée démontre comment les Compagnons reconnaissaient l'immense valeur des supplications du Prophète, qui sont certaines d'être acceptées par Allah.

Règle Juridique

La majorité des savants considèrent cette supplication comme recommandée (mustahabb) plutôt qu'obligatoire dans les prières funéraires, bien que la réciter entièrement préserve la Sunnah complète du Prophète.