حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - فَوَاللَّهِ لاَ أَسْمَعُ بَعْدَهُ أَحَدًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلاً إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ يُوشِكْ أَنْ يَجْسُرَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Il viendra un moment où il ne restera plus personne qui ne consommera pas de Riba, et quiconque n'en consommera pas sera néanmoins affecté par les résidus. » (Sahih)

Comment

Texte du Hadith et Authentification

« Le Messager d'Allah a dit : 'Il viendra un temps où il ne restera personne qui ne consomme pas la Riba, et celui qui ne la consomme pas sera néanmoins affecté par le résidu.' » (Sahih)

Cette narration est enregistrée dans Sunan an-Nasa'i (4455) et d'autres collections authentiques. La formulation indique un avertissement profond sur la nature envahissante de la riba dans les temps ultérieurs.

Signification de la Riba

La Riba désigne tout excès dans les transactions de prêt ou l'échange de certaines marchandises sans compensation appropriée. Les savants la classent en Riba al-Nasi'ah (intérêt sur les paiements différés) et Riba al-Fadl (excès dans l'échange simultané).

L'interdiction de la riba est établie par de nombreux versets coraniques et traditions prophétiques, ce qui en fait l'un des péchés financiers les plus graves en droit islamique.

Exposition de l'Avertissement Prophétique

« Il viendra un temps où il ne restera personne qui ne consomme pas la Riba » indique la normalisation et l'acceptation généralisée des transactions basées sur l'intérêt dans les époques ultérieures, au point qu'il devient exceptionnellement difficile de les éviter.

« Celui qui ne la consomme pas sera néanmoins affecté par le résidu » signifie que même ceux qui évitent consciemment toute implication directe avec la riba seront indirectement affectés par les systèmes économiques, les fluctuations du marché et les environnements financiers saturés de transactions basées sur l'intérêt.

Interprétation Savante et Implications Légales

Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani et l'Imam Nawawi expliquent que ce hadith décrit une condition où la riba devient si prévalente que l'évitement complet devient presque impossible pour la personne ordinaire.

Le « résidu » (ghubar) fait référence aux effets subtils et indirects de la riba qui imprègnent les systèmes économiques, affectant même ceux qui s'efforcent de l'éviter. Cela n'excuse pas l'implication directe mais souligne la nécessité d'une prudence accrue.

Les savants soulignent que cet avertissement prophétique ne légitime pas la riba mais sert à la fois de prédiction et de motivation pour établir des systèmes financiers alternatifs et exercer une prudence maximale dans les transactions.

Conseils Pratiques du Livre des Transactions Financières

Les musulmans sont obligés de faire des efforts sincères pour éviter la riba sous toutes ses formes, en cherchant une subsistance halal et en soutenant les alternatives financières islamiques.

Lorsqu'une exposition indirecte inévitable se produit en raison de facteurs systémiques, les savants conseillent de demander pardon et de faire des efforts pour purifier sa richesse par la charité tout en s'efforçant continuellement de minimiser l'implication.

Ce hadith sert de rappel pour maintenir une vigilance spirituelle dans les questions économiques et pour travailler à l'établissement de systèmes financiers justes conformément aux principes islamiques.