« Le Messager d'Allah a interdit de vendre de l'or pour de l'or, de l'argent pour de l'argent, des dattes pour des dattes, du blé pour du blé, de l'orge pour de l'orge » - l'un d'eux a dit : « du sel pour du sel », mais l'autre n'a pas dit : « à moins que ce ne soit une quantité égale pour une quantité égale, comme pour quelque chose de similaire ». L'un d'eux a déclaré : « Celui qui donne plus ou prend plus s'est engagé dans le Riba », mais l'autre ne l'a pas dit. « Et il nous a ordonné de vendre de l'or contre de l'argent et de l'argent contre de l'or, du blé contre de l'orge et de l'orge contre du blé, main à main, comme nous le voulions. »
L'interdiction du Riba dans les transactions d'échange
Ce hadith de Sunan an-Nasa'i 4561 établit les règles islamiques fondamentales concernant le riba al-fadl (le riba de l'excès) dans des biens spécifiques connus sous le nom de "ribawi items". Le Messager d'Allah ﷺ a interdit l'échange de ces six biens entre eux à moins que certaines conditions ne soient remplies.
Les six biens Ribawi
Le hadith mentionne l'or, l'argent, les dattes, le blé, l'orge et le sel comme les biens soumis à ces règles spéciales. Les savants les ont classés en deux types : les biens monétaires (l'or et l'argent) et les biens alimentaires (les quatre restants).
La différence dans la narration concernant le sel démontre que bien que le nombre exact de biens puisse varier dans différentes narrations, le principe s'applique aux articles servant de monnaie ou d'aliments de base.
Conditions pour un échange permis
Lors de l'échange du même type de bien (or contre or, blé contre blé), trois conditions doivent être remplies : 1) L'échange doit être égal en quantité, 2) Il doit être du même type, et 3) L'échange doit être de main à main (simultané).
L'avertissement "celui qui donne plus ou prend plus s'est engagé dans le Riba" souligne la gravité de la violation de ces conditions, car même un petit excès constitue de l'usure.
Échange inter-catégorie permis
Le Prophète ﷺ a permis l'échange de différentes catégories de biens (or contre argent, blé contre orge) avec une flexibilité dans les quantités, à condition que l'échange soit de main à main. Cela permet un commerce légitime tout en empêchant l'usure.
La sagesse derrière cette distinction est que lors de l'échange de biens différents, la différence naturelle de valeur justifie une différence de quantité, alors que des biens identiques ne devraient différer en quantité que s'il y a un retard dans le paiement - ce qui est une autre forme de riba.
Application savante
Les savants classiques ont étendu ces règles aux monnaies modernes, considérant la monnaie papier comme relevant de la catégorie de l'argent. Les principes assurent l'équité dans les transactions et empêchent l'exploitation par des formes subtiles d'usure qui peuvent apparaître dans les échanges quotidiens.
Cette décision du Livre des Transactions Financières dans Sunan an-Nasa'i protège le système économique de l'injustice et maintient la pureté des transactions commerciales conformément aux directives divines.