« Sulaiman bin Dawud a dit : « Ce soir, je vais faire le tour de quatre-vingt-dix femmes, chacune d’entre elles portera un cavalier qui accomplira le jihad dans le sentier d’Allah. » Son compagnon lui dit : « Si Allah le veut. » Mais il n’a pas dit : « Si Allah le veut. » Puis il fit le tour d’eux, mais aucun d’eux ne tomba enceinte, sauf une femme qui enfanta la moitié d’un homme. Par Celui dans la main de qui est mon âme ! S’il avait dit : « Si Allah le veut », ils auraient tous accompli le Jihad dans le sentier d’Allah en tant que cavaliers.
Le Livre des Serments et des Vœux - Sunan an-Nasa'i 3831
Cette narration de Sulaiman bin Dawud sert de leçon profonde sur l'importance d'invoquer la volonté d'Allah en toutes choses. Le compagnon du Prophète souligne que si Sulaiman avait dit "Insha'Allah" (si Allah le veut), les quatre-vingt-dix femmes auraient donné naissance à des cavaliers pour le jihad.
Commentaire Savant
Ce hadith nous enseigne que la planification humaine sans référence à la Volonté Divine est incomplète. Même lorsqu'on est capable et déterminé, les résultats ultimes restent entre les Mains d'Allah. L'omission de "Insha'Allah" démontre une dépendance à sa propre puissance plutôt que de reconnaître le contrôle ultime d'Allah sur toutes les affaires.
La conséquence - une seule femme portant "un demi-homme" - symbolise la diminution sévère des bénédictions lorsque nous négligeons de reconnaître le rôle d'Allah dans nos entreprises. Cela s'applique non seulement aux grandes entreprises mais à tous les aspects de la vie, rappelant aux croyants de toujours associer leurs efforts à une conscience spirituelle.
Implications Légales et Spirituelles
Les savants déduisent de cela que dire "Insha'Allah" lors de la planification future est fortement recommandé (mustahabb). Cela reflète un tawhid (monothéisme) approprié en reconnaissant qu'Allah seul décrète ce qui se produira.
Le hadith met également en garde contre une confiance en soi excessive et nous rappelle que le vrai succès dans le jihad ou toute action vertueuse dépend de la permission et de la bénédiction d'Allah, et pas seulement de l'effort ou de l'intention humaine.