« Quiconque rattrape la rak’ah de la prière, alors il a rattrapé la prière. »
Texte et Référence du Hadith
« Celui qui rattrape une Rak'ah de la prière, alors il a rattrapé la prière. »
Source : Sunan an-Nasa'i 553 | Le Livre des Temps (de Prière)
Signification et Importance
Ce hadith établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique concernant la prière en congrégation. Cela signifie que si une personne rejoint la prière en cours et parvient à accomplir au moins une rak'ah complète avec l'imam, elle est considérée comme ayant obtenu la récompense complète de cette prière en congrégation.
La sagesse derrière cette règle est la miséricorde d'Allah envers la communauté musulmane, rendant plus facile d'obtenir la récompense multipliée de la prière en congrégation même pour ceux qui arrivent en retard pour des raisons légitimes.
Explication Juridique
Selon les savants classiques, « rattraper la prière » nécessite d'être présent pour au moins une rak'ah dans son intégralité - du takbir d'ouverture jusqu'à la prosternation finale. La personne doit compléter ce qu'elle a manqué après que l'imam conclut la prière.
Si l'on rejoint pendant le tashahhud final ou le salam, on n'a pas « rattrapé » cette prière et doit la prier complètement seul. Cette règle s'applique à toutes les prières obligatoires.
Application Pratique
Lorsque vous entrez dans la mosquée et trouvez la congrégation en prière : Rejoignez immédiatement sans effectuer d'abord les prières recommandées. Si vous complétez une rak'ah complète avec l'imam, vous avez obtenu la récompense de la congrégation. Après le salam de l'imam, levez-vous et complétez les rak'ahs manquées.
Par exemple : Si vous rejoignez la prière de Dhuhr pendant la troisième rak'ah, complétez cette rak'ah avec l'imam, puis priez deux rak'ahs supplémentaires après que l'imam conclut.