Le Livre des Temps (de la Prière)
كتاب المواقيت
Chapitre : Comment Jibril a dirigé la prière et la définition des temps des cinq prières quotidiennes
« Jibril descendit et guida le Messager d’Allah (ﷺ) dans la prière. » 'Umar dit : « Observe ce que tu dis, ô 'Urwah ! » Il a déclaré : « J’ai entendu Bashir bin Abi Mas’ud dire : « J’ai entendu Abu Mas’ud dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Jibril est descendu et m’a conduit dans la prière, et j’ai prié avec lui, puis j’ai prié avec lui, puis j’ai prié avec lui, puis j’ai prié avec lui - et il a compté cinq prières sur ses doigts. »
Chapitre : Le début du temps pour Zuhr
« Sayyar bin Salamah, qui nous a raconté, a dit : « J’ai entendu mon père interroger Abou Barzah sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ). » J’ai dit : 'L’avez-vous vraiment entendu ?' Il a dit : « Comme je peux vous entendre maintenant. » Il a dit : « J’ai entendu mon père poser une question sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Cela ne le dérangerait pas s’il le retardait – c’est-à-dire 'Isha' jusqu’à minuit, et il n’aimait pas dormir avant ou parler après. » Shu’bah a dit : « Puis je l’ai rencontré plus tard et je lui ai demandé. Il a dit : « Il avait l’habitude de prier Zaühr quand le soleil avait passé son zénith, et (il priait) 'Asr et un homme pouvaient marcher jusqu’au point le plus éloigné d’Al-Madinah et le soleil était encore clair et chaud. Et Maghrib, je ne sais pas quelle heure il a mentionnée. Après cela, je l’ai rencontré et je lui ai demandé, et il a dit : « Il avait l’habitude de prier Fajr, puis après la prière, un homme pouvait le regarder, assis à côté de lui, regarder le visage de quelqu’un qu’il connaissait et il pouvait le reconnaître. » Il dit : « Et il y récitait entre soixante et cent (versets). »
« Anas m’a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti lorsque le soleil a dépassé son zénith et les a guidés dans la prière de Zuhr. »
« Nous nous sommes plaints au Messager d’Alalh (ﷺ) de la chaleur du sable, mais il n’a pas répondu à notre plainte. » Il fut dit à Abou Ishaq (l’un des narrateurs) : « Se sont-ils plaints qu’il le priait tôt ? » Il a dit : « Oui. »
Chapitre : Prier Zuhr plus tôt en voyage
« J’ai entendu Anas bin Malik dire : « Quand le Prophète (ﷺ) s’est arrêté, il n’a pas voulu avancer avant d’avoir prié Zuhr. » Un homme a dit : « Même si c’était le milieu de la journée ? » Il a dit : « Même si c’était au milieu de la journée. »
Chapitre : Prier Zuhr plus tôt quand il fait froid
« J’ai entendu Anas bin Malik dire : « Quand il faisait chaud, le Messager d’Allah (ﷺ) attendait qu’il refroidisse pour prier, et quand il faisait froid, il se dépêchait de prier. »
Chapitre : Attendre de prier Zuhr jusqu’à ce qu’il refroidisse lorsqu’il fait chaud
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « S’il fait très chaud, attendez qu’il se refroidisse avant de prier, car la chaleur intense est une brise de l’Enfer. »
« Attends qu’il fasse froid pour prier Zuhr, car la chaleur que tu ressens est une brise de l’enfer. » [1] C’est-à-dire qu’il l’a attribué au Prophète (ﷺ).
Chapitre : La fin du temps pour Zuhr
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur toi, il est venu t’enseigner ta religion. Il a prié Soubh quand l’aube est apparue, et il a prié Zuhr quand le soleil a (passé son zénith), et il a prié 'Asr quand il a vu que l’ombre d’une chose était égale à sa hauteur, puis il a prié Maghrib quand le sous-marin s’est couché et qu’il est permis à la personne qui jeûne de manger. Puis il a prié « Isha » lorsque le crépuscule a disparu. Puis il vint à lui le lendemain et pria Subh quand il fut devenu un peu plus clair, puis il pria Zuhr quand l’ombre d’une chose était égale à sa hauteur, puis il pria 'Asr quand l’ombre d’une chose était égale à deux fois sa hauteur, puis il pria Maghrib en même temps qu’auparavant, puis il priait 'Isha' quand une courte période de la nuit s’était écoulée. Puis il dit : « La prière est entre les moments où vous avez prié hier et les moments où vous avez prié aujourd’hui. »
« Le Prophète (ﷺ) priait Zuhr lorsque la longueur de (l’ombre d’une personne) était comprise entre trois et cinq pieds en été, et entre cinq et sept pieds en hiver. »
Chapitre : Le début du temps pour 'Asr
« Un homme demanda au Messager d’Allah (ﷺ) les heures de prière. Il a dit : « Priez avec moi. » Il pria donc Zuhr lorsque le soleil avait passé son zénith, 'Asr lorsque l’ombre d’une chose était égale à sa hauteur, Maghrib lorsque le soleil s’était couché et 'Isha' lorsque le crépuscule avait disparu. Il a dit : « Puis il a prié Zuhr lorsque l’ombre d’un homme était égale en longueur à sa taille, 'Asr lorsque la longueur de l’ombre d’un homme était le double de sa taille, et Maghrib juste avant que le crépuscule ne disparaisse. » (L’un des narrateurs) Abdullah bin Al-Harith a dit : « Puis il a dit : 'En ce qui concerne 'Isha', je pense que c’est jusqu’à un tiers de la nuit. » [1] [1] L’orateur est Thawr, qui l’a rapporté à partir de 'Ata' de Jabir.
Chapitre : Se hâter de prier 'Asr
Il a été rapporté d’après 'Aïcha que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié 'Asr alors que le soleil était dans sa chambre et que l’ombre n’était pas apparue sur son mur.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier 'Asr, alors une personne pouvait aller à Quba'. » L’un d’eux [1] a dit : « Et il venait à eux quand on les priait. » L’autre a dit : « Et le sous-marin était encore défoncé. » [1] Az-Zuhri et Ishaq bin 'Abdullah l’ont tous deux rapporté d’Anas, donc la référence est à propos d’eux.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier 'Asr lorsque le soleil était encore haut et brillant, et une personne pouvait aller à Al-'Awali [1] lorsque le soleil était encore haut. » [1] Al-'Awali est le quartier le plus méridional d’Al-Madinah, et il est très grand. Sa limite la plus proche se trouve à une distance d’environ deux miles du centre d’Al-Madinah. Alors que sa limite la plus éloignée est d’environ huit milles.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous guidait dans la prière de 'Asr lorsque le soleil était encore brillant et haut. »
« J’ai entendu Abou Umamah bin Sahl dire : « Nous avons prié Zuhr avec 'Umar bin 'Abdul-'Aziz, puis nous sommes sortis et sommes entrés chez Anas bin Malik, et nous l’avons trouvé en train de prier 'Asr'. » Je lui dis : « Ô mon oncle, quelle est cette prière que tu as faite ? » Il a dit : « 'Asr ; c’est la prière du Messager d’Allah (ﷺ) que nous avions l’habitude de prier avec lui.
« Nous avons prié à l’époque de 'Umar bin 'Abdul-'Aziz, puis nous sommes allés voir Anas bin Malik et l’avons trouvé en train de prier. quand il eut fini, il nous dit : « Avez-vous prié ? » Nous avons dit : « Nous avons prié Zuhr. » Il a dit : « J’ai prié 'Asr.' Ils dirent : « Vous avez prié de bonne heure. » Il a dit : « J’ai plutôt prié comme j’ai vu mes compagnons prier. »
Chapitre : Avertissement sévère contre le retard de 'Asr
« Avez-vous prié 'Asr ?' ? Nous avons dit : « Non, nous venons de terminer Zuhr. » Il a dit : « Priez 'Asr.' Nous nous levâmes donc et priâmes, et quand nous eûmes fini, il dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « C’est la prière de l’hypocrite : il s’assied et retarde la prière jusqu’à ce que (le soleil) soit entre les cornes du Shaitan, puis il se lève et donne quatre coups de bec dans lesquels il ne se souvient qu’un peu d’Allah. »
« Celui qui manque la prière d’Asr, c’est comme s’il avait été dépouillé de sa famille et de ses biens. » D’après Ibn 'Umar, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui manque la prière d’Asr, c’est comme s’il avait été dépouillé de sa famille et de ses biens. »