« J’ai entendu mon père dire : « J’ai entendu 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani dire : Il y a trois fois où le Messager d’Allah (ﷺ) nous a interdit de prier ou d’enterrer nos morts : lorsque le soleil a clairement indiqué de se lever, jusqu’à ce qu’il soit complètement levé ; quand il est directement au-dessus de nos têtes à midi, jusqu’à ce qu’il ait passé son zénith ; et quand il est près de prendre, jusqu’à ce qu’il ait complètement pris.
Texte et Référence du Hadith
« J'ai entendu mon père dire : 'J'ai entendu 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani dire : Il y a trois moments pendant lesquels le Messager d'Allah (ﷺ) nous a interdit de prier ou d'enterrer nos morts : Lorsque le soleil a clairement commencé à se lever, jusqu'à ce qu'il soit complètement levé ; lorsqu'il est directement au zénith à midi, jusqu'à ce qu'il ait dépassé son zénith ; et lorsqu'il est proche de se coucher, jusqu'à ce qu'il soit complètement couché.' »
Source : Sunan an-Nasa'i 560 | Le Livre des Temps (de Prière)
Temps d'Interdiction Expliqués
Première Interdiction : Du moment où le soleil commence à se lever jusqu'à ce qu'il soit complètement au-dessus de l'horizon. C'est lorsque le disque solaire apparaît pour la première fois jusqu'à ce qu'il soit entièrement visible.
Deuxième Interdiction : Lorsque le soleil est à son zénith (exactement au-dessus à midi) jusqu'à ce qu'il commence à décliner vers l'ouest. C'est une brève période où le soleil atteint son point le plus haut.
Troisième Interdiction : Du moment où le soleil commence à se coucher (jaunissement du soleil) jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement sous l'horizon.
Sagesse derrière l'Interdiction
Ces moments sont interdits parce que les adorateurs du soleil se prosternent au soleil pendant ces périodes. Les musulmans doivent distinguer leur adoration des pratiques polythéistes.
L'interdiction s'applique uniquement aux prières surérogatoires, pas aux prières obligatoires ou aux prières manquées (qada'). Les portes du ciel sont fermées pendant ces moments où le soleil est à ses extrêmes.
Consensus des Savants
Cette interdiction est acceptée par la majorité des savants, y compris les quatre écoles de jurisprudence. La sagesse préserve la pureté de l'adoration islamique et empêche la ressemblance avec les adorateurs du soleil.
Les exceptions incluent les prières avec des causes spécifiques (comme saluer la mosquée, la prière de l'éclipse, ou après la pureté rituelle) et les prières funéraires, qui ne sont pas incluses dans cette interdiction.