Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour offrir une prière volontaire, il disait : « Allahu Akbar Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda hanifan musliman wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana awwalul-muslimin. Allahumma antal-maliku la ilaha illa anta subhanaka wa bihamdik (Allah est le plus grand. En vérité, j’ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre hanifa (ne buvant qu’Allah seul), en tant que musulman, et je ne suis pas des idolâtres. En vérité, ma Salah, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur de tout ce qui existe. Il n’a pas de partenaire. Et c’est de cela que j’ai reçu l’ordre, et je suis le premier des musulmans. Ô Allah, Tu es le Souverain et il n’y a personne d’autre digne d’adoration que Toi, gloire et louange à Toi.) Puis il récitait.
L'Invocation d'Ouverture de la Prière Volontaire
Cette profonde invocation d'ouverture de Sunan an-Nasa'i 898 dans Le Livre du Commencement de la Prière contient des significations spirituelles complètes qui établissent l'intention et l'orientation appropriées pour l'adoration.
Commentaire Savant sur les Phrases d'Ouverture
"Allahu Akbar" (Allah est le Plus Grand) établit la transcendance et la majesté du Divin au commencement de la prière, rappelant à l'adorateur le statut suprême d'Allah au-dessus de toute la création.
"Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda" (J'ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les Cieux et la Terre) signifie une orientation spirituelle complète vers le Créateur, affirmant le tawhid (l'unité divine) et rejetant toutes les fausses directions.
La Déclaration du Monothéisme Pur
"Hanifan musliman wa ma ana minal-mushrikin" (en tant que hanif, musulman, et non des idolâtres) souligne la pureté du monothéisme islamique, suivant la voie du Prophète Ibrahim (AS) qui a rejeté complètement le shirk.
Le terme "hanif" désigne celui qui s'incline loin du faux vers la vérité, décrivant spécifiquement le monothéisme pur originel avant la corruption religieuse.
Dévotion Complète à Allah
"Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin" (En vérité, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah) représente l'expression ultime de la soumission complète, où chaque aspect de l'existence est dédié à Allah seul.
Cette déclaration complète englobe toutes les formes d'adoration (salati), le sacrifice rituel (nusuki), et l'intégralité de la vie et de la mort, ne laissant aucun aspect en dehors de la dévotion divine.
Affirmation de la Mission Prophétique
"La sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana awwalul-muslimin" (Il n'a pas d'associé, et c'est de cela que j'ai été commandé, et je suis le premier des musulmans) confirme le rôle du Prophète en tant qu'exemple parfait qui a mis en œuvre les commandements divins avant tout autre.
Cette déclaration établit le Prophète Muhammad (ﷺ) comme le premier à se soumettre au commandement d'Allah, fixant le modèle à suivre pour tous les croyants.
La Supplication de Clôture
"Allahumma antal-maliku la ilaha illa anta subhanaka wa bihamdik" (Ô Allah, Tu es le Souverain, il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi, gloire et louange à Toi) combine la reconnaissance de la souveraineté d'Allah, le droit exclusif à l'adoration, et la transcendance au-dessus de toutes les imperfections.
Cette partie conclusive prépare le cœur à la récitation du Coran en établissant l'attitude appropriée d'humilité, de louange et de reconnaissance de la perfection divine.