J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) lorsqu'il a prononcé le premier takbir de la prière, lever les mains jusqu'à ce qu'elles soient au même niveau que ses épaules. Quand il a prononcé le Takbir avant de s'incliner, il a fait de même, et quand il a dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui le louent) », il a fait de même, puis il a dit : « Rabbana wa lakal-hamd (Notre Seigneur, louange à toi) ». Mais il ne l'a pas fait lorsqu'il s'est prosterné ou lorsqu'il a relevé la tête après s'être prosterné.

Le Prophète (ﷺ) a interdit de prier avec les mains sur la taille.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire une brève pause lorsqu’il commençait à prier.

« J’ai prié derrière Abou Hurairah et il a récité : « Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux, puis il a récité Umm Al-Qur’an (Al Fatihah), et quand il a atteint : non pas (le chemin) de ceux qui ont gagné Ta colère, ni de ceux qui se sont égarés, il a dit : « Amin et les gens ont dit 'Amin. Et chaque fois qu’il se prosternait, il disait : « Allahu Akbar et quand il se levait de sa position après deux rak’ahs, il disait : « Allahu Akbar ». Et après avoir dit le Salam, il dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Ma prière se souvient le plus de la prière du Messager d’Allah.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière, et nous ne l’avons pas entendu réciter : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Et Abou Bakr et Omar nous ont guidés dans la prière et nous ne l’avons pas entendu d’eux non plus.

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr, Omar et Uthman, qu’Allah soit satisfait d’eux, et je n’ai entendu aucun d’entre eux dire à haute voix : Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. »

« J’ai entendu Abou Hurairah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit une prière dans laquelle il ne récite pas Umm Al-Quran (Al Fatihah), elle est déficiente, elle est déficiente, elle est déficiente, incomplète. » J’ai dit : « Ô Abou Hurairah, parfois je suis derrière l’Imam. » Il me donna un coup dans le bras et me dit : « Récite-le à toi-même, ô Persan ! Car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah dit : « J’ai divisé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux moitiés, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récitez, car lorsque l’esclave dit : « Louange et reconnaissance à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe, Allah dit : « Mon serviteur M’a loué. » Et lorsqu’il dit : « Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Allah dit : « Mon serviteur M’a exalté. » Et lorsqu’il dit : Le seul propriétaire (et le seul juge qui statue) du Jour de la Rétribution (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), Allah dit : « Mon serviteur M’a glorifié ». Et quand il dit : « Toi seul nous adorons, et Toi seul nous demandons de l’aide », Il dit : « Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Et quand il dit : « Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de ceux à qui tu as accordé ta grâce, et non pas celui de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés », il dit : « Ceci est pour mon esclave, et mon serviteur aura ce qu’il a demandé. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab ou plus. »

Le Prophète (ﷺ) a prié Zuhr et un homme derrière lui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut. Quand il eut fini de prier, il dit : « Qui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme a dit : « Oui. » Il a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet ».

Le Prophète (ﷺ) priait Zuhr ou Asr, et un homme récitait derrière lui. Quand il eut fini, il dit : « Lequel d’entre vous a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme parmi le peuple dit : « Je l’ai fait, mais je n’ai voulu que faire le bien. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit Amin, dites Amin, car si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit : « Ce n’est pas à ceux qui ont mérité Ta colère, ni à ceux qui se sont égarés, dis : Amin », car si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous dit : « Amin » et que les anges du ciel disent Amin, et que l’un coïncide avec l’autre, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.

Son père a dit : « J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et quand il a dit le takbir, il a levé les mains vers le bas de ses oreilles. Lorsqu’il récita : « Ce n’est pas le chemin de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés »), il a dit : « Amin », et je l’ai entendu, bien que j’étais derrière lui. Le Messager d’Allah (ﷺ) entendit un homme dire : « Al-hamdu lillahi, hamdan kathiran tayiban mubarakan fih, (Louange à Allah, beaucoup de bien et de bénédiction). » Lorsque le Prophète (ﷺ) a dit le salam et a terminé sa prière, il a dit : « Qui a prononcé ces paroles pendant la prière ? » L’homme dit : « Je l’ai fait, ô Messager d’Allah, mais je ne voulais rien dire de mal par là. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Douze anges se sont précipités (pour le prendre) et rien ne l’empêche d’aller jusqu’au Trône. »

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et quand il a commencé à prier, il a dit le Takbir et a levé les mains jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de ses oreilles. Puis il récita l’ouverture du livre, et quand il eut fini, il dit 'Amin' et éleva la voix avec cela.

« J’ai prié à côté d’Ibn Umar et j’ai mis ma main sur ma taille, et il m’a fait ceci, l’a frappée avec sa main. Quand j’eus fini de prier, je dis à un homme : « Qui est-ce ? » Il a dit : « Abdullah bin Umar. » J’ai dit : « Ô Abou Abdur-Rahman, pourquoi es-tu en colère contre moi ? » Il a dit : « C’est là la posture de la crucifixion, et le Mesenger d’Allah (ﷺ) nous a interdit de le faire. »

Il vit un homme qui priait, les pieds joints. Il a dit : « Il ne suit pas la Sunna. S’il devait déplacer son poids de l’un à l’autre, j’aimerais mieux cela.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) commençait à prier, il s’arrêtait brièvement. J’ai dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, ô Messager d’Allah, que dis-tu lorsque tu t’arrêtes brièvement entre le takbir et la récitation ? » Il a dit : « Je dis : Allahuma ba’id bayni wa bayna khatayaya kama ba’adta bayna al-mashriqi wal-maghrib ; Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas ; Allahumma ighsilni min khatayaya bil ma’i wa ath-thalji wal-barad. (Ô Allah, mets une grande distance entre moi et mes péchés, aussi grande que la distance que Tu as faite entre l’Orient et l’Occident. Ô Allah, purifie-moi de mes péchés comme un vêtement blanc est purifié de la souillure. Ô Allah, lave mes péchés avec de l’eau, de la neige et de la grêle.