أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بَيْنَمَا ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا - يُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَقُلْنَا لَهُ مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَزَلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏{‏ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي فِي الْجَنَّةِ آنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْكَوَاكِبِ تَرِدُهُ عَلَىَّ أُمَّتِي فَيُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي ‏.‏ فَيَقُولُ لِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ بَعْدَكَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Anas dans Malik a dit

« Un jour, alors qu’il était encore parmi nous, le Prophèteﷺ, il a fait une sieste, puis il a levé la tête en souriant. Nous lui avons dit : « Pourquoi souris-tu, Messager d’Allah ? » Il a dit : « Tout à l’heure, cette sourate m’a été révélée : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. En vérité, Nous t’avons accordé (Ô Muahmmad) Al-Kawthar. C’est pourquoi, tournez-vous vers votre Seigneur dans la prière et faites des sacrifices (à Lui seul). Car celui qui te hait sera retranché. » Puis il dit : « Sais-tu ce qu’est Al-Kawthar ? » Nous avons dit : « Allah et Son messager savent mieux. » Il dit : « C’est un fleuve que mon Seigneur m’a promis dans le Paradis. Ses vaisseaux sont plus nombreux que le nombre des étoiles. Ma Ummah viendra à moi, puis un homme parmi eux sera emmené et je dirai : « Ô Seigneur, il est de mes Ummah » et Il me dira : « Tu ne sais pas ce qu’il a fait après ton départ. »

Comment

Le Livre du Commencement de la Prière - Sunan an-Nasa'i

Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 904

Révélation de la Sourate Al-Kawthar

Cette narration décrit la révélation miraculeuse de la Sourate Al-Kawthar au Prophète Muhammad (ﷺ) lors d'une brève sieste. Les Compagnons ont témoigné de son visage joyeux à son réveil, indiquant la nature spéciale de cette révélation qui s'est produite alors qu'il était pleinement conscient au sein de sa communauté.

Exégèse d'Al-Kawthar

Al-Kawthar, signifiant « abondance » ou « la rivière de l'abondance », représente l'un des plus grands honneurs accordés au Prophète (ﷺ). Les savants classiques interprètent cela comme une réponse divine à ceux qui se moquaient du Prophète pour n'avoir pas d'héritiers mâles, démontrant qu'Allah lui a accordé une progéniture spirituelle éternelle et un honneur qui dépasse de loin la lignée terrestre.

Implications Théologiques

Le commandement « donc tourne-toi en prière vers ton Seigneur et sacrifie » établit la dévotion exclusive due à Allah seul. Les savants soulignent cela comme un principe fondamental du tawhid - que tous les actes d'adoration, y compris la prière et le sacrifice, doivent être dirigés uniquement vers Allah, distinguant le monothéisme islamique des pratiques païennes.

Dimensions Eschatologiques

La vision du Prophète de sa oumma au Fleuve Kawthar contient une sagesse eschatologique profonde. L'élimination de certains individus malgré leur affiliation apparente à la communauté musulmane sert d'avertissement grave concernant les innovations et déviations post-prophétiques. Les commentateurs classiques soulignent que cela démontre que l'appartenance extérieure à la oumma ne garantit pas le salut si elle est accompagnée de croyances ou de pratiques hérétiques inconnues du Prophète.

Leçons Spirituelles

Ce hadith enseigne la continuité de la révélation divine, la préoccupation du Prophète pour sa oumma et la responsabilité ultime devant Allah. Les savants mettent en évidence que bien que le Prophète intercède pour ses disciples, la justice divine prévaut en fonction des actes et croyances réels après l'ère du Prophète.