أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - قَالاَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ، نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ ‏.‏
Traduction
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman a dit

« Il a été dit à Ibn 'Abbas à propos d’une femme qui accouche un jour après la mort de son mari : « Peut-elle se marier ? » Il a dit : « Non, pas avant la fin de la plus longue des deux périodes. » Il a dit : « Allah dit : Et pour celles qui sont enceintes (qu’elles soient divorcées ou que leurs maris soient morts), leur 'Iddah (période prescrite) est jusqu’à ce qu’elles déposent leur fardeau. » Il a dit : « Cela ne s’applique qu’en cas de divorce. » Abu Hurairah a dit : « Je suis d’accord avec le fils de mon frère », c’est-à-dire Abu Salamah. Il envoya son serviteur Kouraib et lui dit : « Va voir Umm Salamah et demande-lui : Était-ce la Sunna du Messager d’Allah ? » Il revint et dit : « Oui, Subai’ah Al-Aslamiyyah a accouché vingt jours après la mort de son mari, et le Messager d’Allah lui a dit de se marier, et Abu As-Sanabil a été l’un de ceux qui l’ont demandée en mariage. »