« Abdullah a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. » Il a dit : « Dis à 'Abdullah de la reprendre, puis de la laisser jusqu’à ce qu’elle devienne pure de cette période menstruelle, puis qu’elle ait de nouveau ses règles, puis quand elle redeviendra pure, s’il le souhaite, il pourra se séparer d’elle avant d’avoir des rapports sexuels avec elle, ou s’il le souhaite, il pourra la garder. C’est le moment où Allah, le Puissant et le Sublime, a déclaré que les femmes peuvent divorcer.

« Dis-lui de la reprendre et de la garder jusqu’à ce qu’elle devienne pure, puis qu’elle ait de nouveau ses règles et qu’elle redevienne pure. Alors, s’il le veut, il peut la garder, ou s’il le souhaite, il peut divorcer d’elle avant de la toucher (d’avoir des rapports sexuels avec). C’est le moment où Allah, le Puissant et le Sublime, a déclaré que les femmes peuvent divorcer.

« J’ai divorcé de ma femme du vivant du Messager d’Allah alors qu’elle avait ses règles. Omar en a parlé au Messager d’Allah, qui s’est mis en colère et a dit : « Qu’il la reprenne, puis garde-la jusqu’à ce qu’elle ait de nouvelles règles et redevienne pure. Alors, s’il veut divorcer d’elle alors qu’elle est pure et avant qu’il ne la touche, alors c’est le divorce au moment prescrit, comme Allah l’a révélé, le Puissant et le Sublime. Abdullah bin 'Umar a dit : « Alors je l’ai reprise, mais j’ai quand même compté le divorce que je lui avais accordé. »

« Que pensez-vous d’un homme qui divorce de sa femme alors qu’elle a ses règles ? » Il lui dit : « Abdullah bin 'Umar a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles à l’époque du Messager d’Allah. Omar a interrogé le Messager d’Allah (à ce sujet) et a dit : « Abdullah bin 'Umar a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. » Le Messager d’Allah a dit : « Qu’il la reprenne. » Alors il m’a fait la reprendre. Il dit : « Quand elle sera pure, qu’il divorce d’elle ou qu’il la garde. » Ibn 'Umar a dit : « Le Prophète a dit : « Ô Prophète ! Lorsque vous divorcez d’une femme, divorcez-la avant l’expiration de la période prescrite.

« Ô Prophète ! Lorsque vous divorcez d’une femme, divorcez-la à l’iddah (périodes prescrites). Ibn 'Abbas, qu’Allah l’agrée, a dit : « Avant que leur 'Iddah ne s’écoule. »

« Le divorce de la Sunna est un divorce prononcé lorsqu’elle est pure (sans avoir ses règles) sans avoir eu de rapports sexuels avec elle. Si elle a ses règles et redevient pure, donnez-lui un autre divorce, et si elle a ses règles et redevient pure, donnez-lui un autre divorce, puis après cela, elle devrait attendre un autre cycle menstruel. (L’un des narrateurs) Al-A’mash a déclaré : « J’ai demandé à Ibrahim, et il a dit quelque chose de similaire. »

« Le divorce de la Sunna consiste à divorcer d’elle lorsqu’elle est pure (sans avoir ses règles) sans avoir eu de rapports sexuels avec elle. »

« Dis à 'Abdullah de la reprendre, puis, quand elle aura accompli le Ghusl, qu’il la laisse tranquille, jusqu’à ce qu’elle ait ses règles. Ensuite, lorsqu’elle accomplit le Ghusl après cette deuxième période, il ne doit pas la toucher jusqu’à ce qu’il divorce. Et s’il veut la garder, qu’il la garde. C’est le moment où Allah a déclaré que les femmes peuvent divorcer.

« Dites-lui de la reprendre, puis divorcez-la pendant qu’elle est pure (pas menstruée) ou enceinte. »

Ibn 'Umar a rapporté qu’il a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles, mais le Messager d’Allah lui a dit de la reprendre et de divorcer d’elle lorsqu’elle serait pure (sans menstruations).

« J’ai interrogé Ibn 'Umar sur un homme qui a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. Il a dit : « Connaissez-vous Abdullah bin 'Umar ? » Il a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles, et 'Umar a interrogé le Prophète à ce sujet, et il lui a dit de la reprendre, puis d’attendre le bon moment. Je lui ai dit : « Est-ce que c’est le divorce qui a été compté ? » Il a dit : « Tais-toi ! Que pensez-vous si quelqu’un devient impuissant et se comporte stupidement ?

« J’ai dit à Ibn 'Umar : « Un homme a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. » Il a dit : « Connaissez-vous Abdullah bin 'Umar ? Il a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles, et 'Umar est allé voir le Prophète et l’a interrogé à ce sujet, et il lui a dit de la reprendre puis d’attendre le bon moment.' Je lui ai dit : « Est-ce que c’est le divorce qui a été compté ? » Il a dit : « Tais-toi ! Que pensez-vous si quelqu’un devient impuissant et se comporte stupidement ?

« J’ai entendu Mahmoud ben Labid dire : « On a parlé au Messager d’Allah d’un homme qui avait divorcé de sa femme avec trois divorces simultanés. Il s’est levé avec colère et a dit : « Est-ce qu’on joue avec le Livre d’Allah alors que je suis encore parmi vous ? » Alors un homme se leva et dit : « Ô Messager d’Allah, est-ce que je le tuerai ? »

« Qu’en penses-tu, ô 'Asim ! Si un homme trouve un autre homme avec sa femme, doit-il le tuer et être tué en représailles, ou que doit-il faire ? Ô 'Asim ! Interroge le Messager d’Allah à ce sujet pour moi. Alors 'Asim a interrogé le Messager d’Allah à ce sujet, et le Messager d’Allah a désapprouvé la question, et a critiqué le fait de poser trop de questions jusqu’à ce que 'Asim se sente contrarié. Quand 'Asim retourna vers son peuple, 'Uwaimir vint à lui et lui dit : « Ô 'Asim, que t’a dit le Messager d’Allah ? » 'Asim dit : « Tu ne m’as apporté aucun bien. Le Messager d’Allah n’a pas approuvé la question que vous avez posée. 'Uwaimir dit : « Par Allah, j’irai demander au Messager d’Allah. » Il se rendit donc chez le Messager d’Allah et le trouva au milieu des gens. Il dit : « Ô Messager d’Allah, que penses-tu si un homme trouve un autre homme avec sa femme : doit-il le tuer et être tué en représailles ou que doit-il faire ? » Le Messager d’Allah a dit : « Quelque chose a été révélé à votre sujet et à celui de votre femme, alors allez et amenez-la ici. » Sahl a dit : « Ils se sont donc engagés dans la procédure de Li’an, et j’étais parmi les gens en présence du Messager d’Allah. Quand 'Uwaimir eumit fini, il dit : « J’aurais menti à son sujet, ô Messager d’Allah, si je l’avais gardée. » Il a donc divorcé trois fois avant que le Messager d’Allah ne le lui dise.

« Je suis venue voir le Prophète et je lui ai dit : « Je suis la fille d’Ali Khalid et mon mari, untel, m’a envoyé un mot pour divorcer. J’ai demandé à sa famille de me fournir des provisions et un abri, mais ils ont refusé. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il lui a envoyé un mot pour divorcer trois fois. » Elle a déclaré : « Le Messager d’Allah a dit : « La femme a toujours droit à la nourriture et au logement si le mari peut encore la reprendre. »

« La femme trois fois divorcée n’a pas droit à la nourriture et au logement. »

« Ô Messager d’Allah ! Abu 'Amr bin Hafs a divorcé trois fois de Fatimah, a-t-elle droit à des provisions ? Il a déclaré : « Elle n’a droit ni à des vivres ni à un abri. »

« Ô Ibn 'Abbas ! Ne saviez-vous pas que le triple divorce à l’époque du Messager d’Allah et d’Abou Bakr, et au début du califat d’Omar, était compté comme un seul divorce ? Il a dit : « Oui. »

« Le Messager d’Allah a été interrogé au sujet d’un homme qui a divorcé de sa femme, et elle a épousé un autre homme qui a eu une réunion à huis clos avec elle puis a divorcé, avant d’avoir des rapports sexuels avec elle. Est-il permis pour elle de se remarier avec le premier mari ? Le Messager d’Allah a dit : « Non, pas avant que la seconde n’ait goûté sa douceur et qu’elle n’ait goûté la sienne. »