أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - قَالاَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ، نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ ‏.‏

'Ubaidullah bin 'Abdullah a rapporté que son père a écrit à 'Umar bin 'Abdullah bin Arqam Az-Zuhri, lui disant d’aller à Subai’ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah et de lui demander ce qu’elle a dit au sujet de ses hadiths et de ce que le Messager d’Allah lui a dit lorsqu’elle l’a consulté. 'Umar bin 'Abdullah a écrit à 'Abdullah bin 'Utbah en lui disant que Subai’ah lui avait dit qu’elle était mariée à Sahl bin Khawlah - qui était de Banu 'Amir bin Lu-ayy et était l’un de ceux qui avaient été présents à Badr - et que son mari est mort pendant le pèlerinage d’adieu alors qu’elle était enceinte. Elle accoucha peu de temps après sa mort, et quand son Nifas prit fin, elle se para pour recevoir des propositions de mariage. Abu As-Sanabil bin Ba’kak, un homme de Banu 'Abd Ad-Dar, est allé vers elle et lui a dit

« Pourquoi est-ce que je vous vois parée ? Peut-être voulez-vous vous marier, mais par Allah vous ne vous marierez pas avant que quatre mois et dix jours ne se soient écoulés. Soubaï’a a dit : « Quand il m’a dit cela, j’ai mis mes vêtements le soir et je suis allé voir le Messager d’Allah et je l’ai interrogé à ce sujet. Il a statué qu’il était devenu permis pour moi de me marier lorsque j’ai accouché, et il m’a dit de me marier si je le voulais.