« Je perçois l’odeur du Maghafir (un chewing-gum nauséabond) sur vous ; as-tu mangé de Maghafir ? Il est entré dans l’une d’elles, et elle lui a dit cela. Il a dit : « Non, j’ai plutôt bu du miel chez Zainab bint Jahsh, mais je ne le ferai plus jamais. » Puis ce qui suit a été révélé : « Ô Prophète ! Pourquoi interdis-tu ce qu’Allah t’a permis. « Si vous vous repentez tous les deux vers Allah, (ce sera mieux pour vous) » à propos d’Aïcha et de Hafsa, « Et (rappelez-vous) lorsque le Prophète a révélé une affaire en confidence à l’une de ses épouses », il a dit : « Non, c’est plutôt moi qui ai bu du miel. »

« Ô Prophète ! Pourquoi interdis-tu ce qu’Allah t’a permis ? jusqu’à la fin du verset.

« J’ai cherché le Messager d’Allah et j’ai mis ma main sur ses cheveux. » Il dit : « Ton Shaitan est venu à toi. » J’ai dit : « N’avez-vous pas de Shaitan ? » Il a dit : « Oui, mais Allah m’a aidé avec lui, alors il s’est soumis. »

« J’ai remarqué que le Messager d’Allah n’était pas là une nuit, et j’ai pensé qu’il était allé vers l’une de ses autres épouses. Alors j’ai tendu la main vers lui, et je l’ai trouvé s’inclinant ou se prosternant, et disant : « Subhanaka wa bi hamdika la ilaha illa anta (Gloire et louange à Toi, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi). » Je lui dis : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ; tu faisais une chose, et je pensais à autre chose.

« J’ai remarqué que le Messager d’Allah n’était pas là une nuit, et j’ai pensé qu’il était allé chez l’une de ses autres épouses. Je l’ai cherché puis je suis revenu, et il était là, s’inclinant ou se prosternant et disant : « Subhanaka wa bi hamdika la ilaha illa anta (Gloire et louange à Toi, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi). » Je lui dis : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ; tu faisais une chose et je pensais à autre chose.

« Ne vous parlerai-je pas du Prophète et de moi ? » Nous avons dit : « Oui. » Elle a raconté : « Quand c’était ma nuit, il est entré, a placé ses chaussures à ses pieds, a déposé son Rida' (vêtement supérieur) et a étendu son Izar (vêtement inférieur) sur son lit. Dès qu’il a pensé que j’étais allé dormir, il a mis ses chaussures lentement et a ramassé lentement ses Rida. Puis il ouvrit la porte lentement, sortit et la referma lentement. J’ai mis mon vêtement sur ma tête, je me suis couvert et j’ai mis mon Izar (vêtement inférieur), et je suis parti à sa poursuite jusqu’à ce qu’il vienne à Al-Baqi', j’ai levé les mains trois fois et je suis resté là pendant un long moment. Puis il est parti et je suis parti, il s’est précipité et je me suis pressé, il a couru et j’ai couru, et je suis arrivé avant lui et je suis entré (dans la maison). À peine venais-je de m’allonger qu’il est entré et m’a dit : « Ô Aïcha, pourquoi es-tu essoufflée ? » (l’un des journalistes) Sulaiman a dit : « Je pensais qu’il (Ibn Wahb) avait dit : « Essoufflement. » Il a dit : « Ou c’est toi qui me le dis, ou c’Omniscient qui me le dira. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi » et je lui ai raconté l’histoire. Il m’a dit : « Tu étais la forme noire que j’ai vue devant moi ? » J’ai dit : 'Oui'. Elle a déclaré : « Il m’a donné une tape dans la poitrine qui m’a blessée et m’a dit : « Tu pensais qu’Allah et Son messager seraient injustes envers toi. » Elle a dit : « Tout ce que les gens cachent, Allah, le Puissant et le Sublime, le sait. » Il a dit : « Oui. » Il dit : « Jibril est venu à moi quand tu m’as vu partir, mais il n’est pas entré chez toi parce que tu as enlevé tes vêtements. Il m’a donc appelé, mais il s’est caché à toi, et je lui ai répondu, mais je te l’ai caché. Je pensais que tu t’étais endormi et je ne voulais pas te réveiller et j’avais peur que tu te sentes seul. Il m’a dit d’aller à Al-Baqi' et de prier pour leur pardon. Hajjaj bin Muhammad l’a contredit (Ibn Wahb), il a dit : « D’après Ibn Juraij, d’après Ibn Abi Mulaikah, d’après Muhammad bin Qais. »

« Ne vous parlerai-je pas du Prophète et de moi ? » Nous avons dit : « Oui. » Elle a dit : « Quand ce fut ma nuit quand il était avec moi, il entra, mit ses chaussures à ses pieds, posa son Rida' (vêtement supérieur) et étendit le bord de son Izar (vêtement inférieur) sur son lit. Dès qu’il a cru que j’étais allé dormir, il a mis ses chaussures lentement et a ramassé lentement ses Rida. Puis il ouvrit la porte lentement, sortit et la referma lentement. J’ai mis mon vêtement sur ma tête, je me suis couvert et j’ai mis mon Izar (vêtement inférieur), et je suis parti à sa poursuite jusqu’à ce qu’il vienne à Al-Baqi', j’ai levé les mains trois fois et je suis resté là pendant un long moment. Puis il est parti et je suis parti, il s’est précipité et je me suis pressé, il a couru et j’ai couru, et je suis arrivé avant lui et je suis entré (dans la maison). À peine venais-je de m’allonger qu’il est entré et m’a dit : « Ô Aïcha, pourquoi es-tu essoufflée ? » Elle a dit : « Non. » Il dit : « Ou vous me le dites, ou Allah, le Tout-Omniscient, me le dira. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi » et je lui ai raconté l’histoire. Il m’a dit : « Tu étais la forme noire que j’ai vue devant moi ? » J’ai dit : 'Oui'. Elle a déclaré : « Il m’a donné une tape dans la poitrine qui m’a blessée et m’a dit : « Tu pensais qu’Allah et Son messager seraient injustes envers toi. » Elle a dit : « Tout ce que les gens cachent, Allah le sait. » Il a dit : « Oui. » Il dit : « Jibril est venu à moi quand tu m’as vu partir, mais il n’est pas entré chez toi parce que tu as enlevé tes vêtements. Il m’a donc appelé, mais il s’est caché de toi, et je lui ai répondu, mais je t’ai caché la chose. Je pensais que tu t’étais endormi et je ne voulais pas te réveiller, et j’avais peur que tu te sentes seul. Il m’a dit d’aller à Al-Baqi' et de prier pour leur pardon. 'Asim l’a rapporté de 'Abdullah bin 'Amir, de 'Aishah, avec une formulation différente de celle-ci.

« J’ai remarqué qu’il n’était pas là une nuit » et il a cité le reste du Hadith.