« Il n’y a pas de jour où Allah, le Puissant et le Sublime, libère plus de ses serviteurs, hommes et femmes, du feu que le jour d’Arafah. Il s’approche, puis il se vante auprès des anges à leur sujet et dit : « Que veulent ces gens ? » (Sahih) Abdu Abdur-Rhamn (An-Nasai) a dit : « Il semble que Yunus bin Yusuf soit celui qui l’a rapporté de Malik et Allah, le Très-Haut, sait mieux.
Le Livre du Hajj - Sunan an-Nasa'i
Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 3003
Analyse Textuelle
Ce noble hadith établit l'immense vertu du Jour d'Arafah, qui a lieu le 9 de Dhul-Hijjah. Le Prophète (que la paix soit sur lui) nous informe qu'aucun jour ne le dépasse en termes de miséricorde divine et d'émancipation de l'Enfer.
Proximité Divine et Vantardise
Le « rapprochement » d'Allah signifie Sa manifestation spéciale de miséricorde, de générosité et d'acceptation des supplications. Sa « vantardise » envers les anges démontre Son amour et Son honneur pour Ses serviteurs obéissants, un peu comme un hôte fier honore des invités estimés.
Signification Spirituelle
La question rhétorique « Que veulent ces gens ? » indique qu'Allah accordera aux pèlerins tous les désirs pieux qu'ils recherchent - le pardon, le paradis et le plaisir divin. Cela reflète la nature complète de l'acceptation en ce jour béni.
Implications Juridiques
Les savants déduisent de ce hadith la recommandation accentuée de jeûner le Jour d'Arafah pour les non-pèlerins, et l'importance d'une supplication abondante pour les pèlerins debout à Arafah, car ces actes sont des moyens d'atteindre cette grande émancipation.
Note sur la Chaîne de Transmission
Comme noté par Abdur-Rahman an-Nasa'i, le narrateur principal Yunus bin Yusuf a rapporté cela de l'Imam Malik. Cette identification aide les savants à vérifier l'authenticité et à comprendre le chemin de transmission de cette narration bénie.