« Le Messager d’Allah a dit : « D’une Omra à l’autre, il y a une expiation pour ce qui se passe entre les deux, et le Hajj al-Mabrur n’apporte pas moins de récompense que le Paradis. » (Sahih)
Commentaire du Hadith : Les Vertus de l'Omra et du Hajj al-Mabrur
Ce noble hadith de Sunan an-Nasa'i (2629) contient une sagesse profonde concernant les récompenses spirituelles de l'accomplissement de l'Omra et du Hajj. Le Messager d'Allah (paix sur lui) éclaire deux piliers fondamentaux de l'adoration islamique.
Nature Expiatrice de l'Omra Consécutive
La phrase "d'une Omra à une autre est une expiation pour ce qui se passe entre elles" signifie que l'accomplissement régulier de l'Omra sert d'expiation pour les péchés mineurs commis entre elles. Les savants interprètent cela comme se référant aux transgressions mineures, tandis que les péchés majeurs nécessitent un repentir spécifique.
Cela démontre la miséricorde continue d'Allah, permettant aux croyants de se purifier par des actes d'adoration volontaires. L'Omra devient un moyen de renouvellement et de purification spirituelle tout au long de la vie.
Le Statut Suprême du Hajj al-Mabrur
"Le Hajj al-Mabrur n'apporte aucune récompense inférieure au Paradis" indique l'excellence inégalée d'un Hajj accepté. Al-Mabrur fait référence à un pèlerinage accompli avec une sincérité totale, exempt de péché et d'ostentation, et conforme à la Sunnah.
Les savants classiques soulignent que le Hajj al-Mabrur englobe une intention correcte, des provisions licites, l'évitement des péchés majeurs et le maintien d'une bonne conduite tout au long du voyage. Sa récompense étant le Paradis démontre l'acceptation divine ultime de cet acte d'adoration profond.
Implications Pratiques pour les Croyants
Ce hadith encourage les musulmans à accomplir l'Omra régulièrement lorsqu'ils en sont capables, et à viser la norme la plus élevée dans l'accomplissement du Hajj. Il nous rappelle que ces actes d'adoration ne sont pas de simples rituels mais des voyages spirituels transformateurs avec des conséquences éternelles.
Le lien entre ces deux actes montre la nature complète de l'adoration islamique - combinant l'entretien spirituel régulier (Omra) avec l'effort spirituel ultime (Hajj), tous deux menant au pardon divin et à la récompense éternelle.