Le Messager d’Allah a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Prends Shaur, car en Sahur il y a la bénédiction. » 'Ubaidullah bin Saeed l’a raconté dans Mawquaf de.
Le Livre du Jeûne - Sunan an-Nasa'i 2144
« Le Messager d'Allah a dit : 'Prenez le Sahur, car dans le Sahur il y a une bénédiction.' »
Commentaire du Hadith
Ce noble hadith du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) souligne la grande vertu et le bénéfice spirituel de prendre le repas avant l'aube (Sahur) avant de commencer le jeûne quotidien. Le terme arabe « barakah » (bénédiction) englobe la grâce divine, le bénéfice spirituel et l'avantage temporel.
Les savants expliquent que la bénédiction se manifeste dans de multiples dimensions : la récompense spirituelle pour suivre la Sunnah, la force physique pour soutenir le jeûne, l'unité communautaire lorsque les familles se rassemblent pour ce repas, et l'opportunité pour les prières nocturnes et le rappel d'Allah pendant le dernier tiers béni de la nuit.
Le commandement « Prenez le Sahur » indique la forte recommandation (mustahabb) de cette pratique, même si l'on ne consomme qu'une petite quantité de nourriture ou d'eau. Cela distingue le jeûne islamique de la simple faim, le transformant en un acte de culte rempli de bénédictions divines et d'élévation spirituelle.
Règle Juridique
La majorité des savants considèrent le Sahur comme une Sunnah fortement recommandée (Sunnah mu'akkadah), et non une obligation pour la validité du jeûne. Cependant, l'abandonner sans raison valable constitue une négligence d'une pratique prophétique louable.
Le moment optimal pour le Sahur est pendant la dernière partie de la nuit, proche de la prière de Fajr, suivant la pratique du Prophète qui retardait ce repas autant que possible tout en s'assurant de le terminer avant l'aube.