أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah avait l’habitude de (nous) encourager à prier Qiyam pendant le Ramadan, sans insister là-dessus, et il a dit : « Quiconque passe les nuits du Ramadan en prière (Qiyam) par foi et dans l’espoir d’une récompense, il lui sera pardonné ses péchés antérieurs »

Comment

Le Livre du Jeûne - Sunan an-Nasa'i 2198

« Le Messager d'Allah encourageait (nous) à prier Qiyam pendant le Ramadan, sans insister sur cela, et il a dit : 'Quiconque passe les nuits du Ramadan en prière (Qiyam) par foi et dans l'espoir de récompense, ses péchés précédents lui seront pardonnés' »

Commentaire sur l'Excellence de la Prière Nocturne pendant le Ramadan

Ce noble hadith du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) établit l'immense vertu d'accomplir Qiyam al-Layl (prière nocturne) pendant les nuits bénies du Ramadan. L'approche du Prophète démontre une sagesse divine - il a encouragé cette pratique sans la rendre obligatoire, montrant de la miséricorde envers sa oumma tout en mettant en lumière sa grande récompense.

L'expression « par foi » (imanan) indique que le croyant doit avoir une conviction ferme dans la promesse d'Allah et accomplir cet acte purement pour Lui. « Dans l'espoir de récompense » (ihtisaban) signifie accomplir cet acte d'adoration avec une intention sincère, cherchant uniquement le plaisir d'Allah et la récompense promise, sans ostentation ou motifs mondains.

Le pardon complet des péchés précédents mentionné ici s'applique aux péchés mineurs, car les péchés majeurs nécessitent un repentir spécifique. Cette grande récompense est spécifiquement liée aux nuits du Ramadan, qui incluent la Nuit du Décret (Laylat al-Qadr) - meilleure que mille mois. La combinaison du jeûne de jour et de la prière de nuit pendant le Ramadan représente le sommet de l'adoration qui purifie l'âme et mérite le pardon divin.

Perspectives Savantes

L'imam al-Nawawi commente que ce hadith démontre la supériorité des prières nocturnes volontaires pendant le Ramadan par rapport à d'autres moments. La performance collective des prières de Taraweeh en congrégation est incluse dans cette grande récompense.

Ibn Rajab al-Hanbali explique que le pardon englobe tous les péchés mineurs précédents, tandis que les péchés majeurs nécessitent un repentir sincère. L'expression « passe les nuits » inclut même une prière nocturne partielle, montrant l'immense générosité d'Allah.

Al-Munawi note que cet encouragement sans obligation reflète le leadership compatissant du Prophète, rendant la religion facile tout en motivant vers l'excellence à travers la promesse de récompenses magnifiques.