« Abu Hurairah m’a dit que le Messager d’Allah a dit : « Quiconque passe les nuits du Ramadan en prière (Qiyam) par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs lui sera pardonné, et quiconque passe la nuit de Lailat Al-Qadr en prière par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. »
Texte du Hadith
"Abu Hurairah m'a raconté que le Messager d'Allah a dit : 'Quiconque passe les nuits du Ramadan en prière (Qiyam) par foi et dans l'espoir de récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés, et quiconque passe la nuit d'Al-Qadr en prière par foi et dans l'espoir de récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.'"
Référence de la Source
Le Livre du Jeûne, Sunan an-Nasa'i, Hadith 2206
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit deux grandes opportunités de pardon divin pendant le Ramadan. La première concerne l'accomplissement des prières nocturnes (Tahajjud/Qiyam) tout au long du Ramadan, tandis que la seconde aborde spécifiquement la Nuit du Décret (Lailat Al-Qadr).
L'expression "par foi" (imanan) indique la nécessité d'une croyance correcte en la promesse d'Allah et d'accomplir l'action avec sincérité. "Dans l'espoir de récompense" (ihtisaban) signifie accomplir des actions uniquement pour le plaisir d'Allah, non pour paraître ou pour un gain mondain.
Les savants expliquent que "péchés antérieurs" se réfère aux péchés mineurs, car les péchés majeurs nécessitent un repentir spécifique. La répétition de la promesse de pardon pour les nuits générales du Ramadan et spécifiquement pour Lailat Al-Qadr souligne la vertu extraordinaire de ce mois béni et le statut spécial de la Nuit du Destin.
Ce hadith encourage les musulmans à maximiser l'adoration pendant les nuits du Ramadan, en cherchant particulièrement Lailat Al-Qadr dans les dix dernières nuits, comme mentionné dans d'autres narrations authentiques.