« Allah, qu’Il soit exalté, a dit : « Le jeûne est pour moi et je le récompenserai. Le jeûneur a deux moments de joie : lorsqu’il rompt son jeûne et lorsqu’il rencontre son Seigneur. Et l’odeur qui s’échappe de la bouche de l’homme qui jeûne est meilleure devant Allah que le parfum du musc. '
Le Livre du Jeûne - Sunan an-Nasa'i 2212
Ce hadith qudsi sacré, rapporté dans Sunan an-Nasa'i, révèle la connexion divine exclusive entre le jeûne et Allah Lui-même. La déclaration « Le jeûne est pour Moi » signifie que, contrairement aux autres actes d'adoration, le jeûne est purement intérieur - caché de la vue de la création, préservé ainsi de l'ostentation (riya').
Proximité Divine et Récompense Exclusive
La déclaration d'Allah « Je le récompenserai » indique la nature illimitée et incommensurable de la rétribution du jeûne. Alors que d'autres actions ont des récompenses spécifiées, la compensation du jeûne reste avec la générosité infinie d'Allah, au-delà de toute quantification humaine.
Les deux joies mentionnées représentent le bonheur temporel et éternel : la première à l'iftar (rupture du jeûne) après une journée d'obéissance, la seconde lors de la rencontre divine lorsque le croyant jeûneur reçoit sa récompense complète.
Le Parfum Spirituel
La conclusion profonde du hadith transforme la réalité physique en métaphore spirituelle. L'haleine désagréable résultant de l'austérité physique du jeûne devient, dans l'estimation divine, plus parfumée que le musc - démontrant comment Allah élève les luttes du croyant en mérite céleste.
Les savants notent que cela enseigne que ce que la création pourrait juger indésirable en raison des normes mondaines devient précieux par une dévotion sincère envers le Créateur.