أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ، ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
D’après Abou Houraïrah, le Prophète (ﷺ) a dit (qu’Allah a dit)

« Pour chaque bonne action que le fils d’Adam fait, il aura dix actions semblables, à l’exception du jeûne. C’est pour Moi et Je le récompenserai.

Comment

Le Livre du Jeûne - Sunan an-Nasa'i

Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 2219

Texte du Hadith

« Pour chaque bonne action que le fils d'Adam accomplit, il aura (la récompense de) dix fois son équivalent, sauf pour le jeûne. Il est pour Moi et Je le récompenserai. »

Commentaire Savant

Ce noble hadith établit le statut unique du jeûne parmi tous les actes d'adoration. Alors que les autres actions reçoivent une récompense décuplée, le jeûne se distingue par sa connexion divine.

La phrase « Il est pour Moi » signifie l'attachement spécial d'Allah au jeûne, car c'est un acte d'adoration caché, contrairement à la prière, la charité ou le pèlerinage. Seul Allah connaît la sincérité de la personne qui jeûne.

« Je le récompenserai » indique une récompense illimitée et incommensurable de la miséricorde infinie d'Allah, non contrainte par la multiplication décuplée habituelle. Cela démontre la générosité exceptionnelle d'Allah envers ceux qui s'abstiennent de désirs licites pour Lui.

Les savants expliquent que le jeûne combine la patience sous trois formes : la patience dans l'obéissance à Allah, la patience à éviter la désobéissance et la patience à endurer les difficultés - méritant ainsi ce statut spécial.