Le Messager d’Allah passa près d’un homme à l’ombre d’un arbre sur lequel on aspergait d’eau. Il dit : « Qu’est-ce qui se passe avec ton compagnon ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il jeûne. » Il a dit : « Ce n’est pas la justice de jeûner en voyageant. Prenez la concession qu’Allah vous a accordée, acceptez-la.
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah est passé près d'un homme à l'ombre d'un arbre sur lequel on aspergeait de l'eau. Il a dit : "Qu'arrive-t-il à votre compagnon ?" Ils ont dit : "Ô Messager d'Allah, il jeûne." Il a dit : "Ce n'est pas une piété de jeûner en voyage. Prenez la concession qu'Allah vous a accordée, acceptez-la."
Source : Sunan an-Nasa'i 2258 | Le Livre du Jeûne
Contexte et Circonstances
Cet incident s'est produit pendant un voyage, où le Prophète a observé un compagnon subissant des difficultés en jeûnant pendant le voyage. L'homme était rafraîchi avec de l'eau en raison de la difficulté qu'il éprouvait. Cela démontre que la concession de rompre le jeûne pendant le voyage existe précisément pour éviter de telles difficultés inutiles.
Analyse de la Règle Légale
La déclaration du Prophète établit que jeûner en voyage n'est pas considéré comme un acte de piété supérieure. La loi islamique prévoit des concessions (rukhas) pendant le voyage, y compris le raccourcissement des prières et la rupture des jeûnes. Rejeter ces concessions sans raison valable est découragé, car cela va à l'encontre de l'esprit de facilité qu'Allah entend pour Ses serviteurs.
Interprétation Savante
Les savants classiques expliquent que bien que jeûner pendant le voyage soit techniquement permis, accepter la concession d'Allah est supérieur. L'imam Nawawi affirme que ce hadith indique que la voie recommandée est de rompre le jeûne pendant le voyage. Ibn Qudamah note qu'insister pour jeûner lorsque la concession est disponible peut mener à l'auto-satisfaction et contredit la gratitude due pour la miséricorde d'Allah.
Sagesse Spirituelle
Cet enseignement incarne la nature équilibrée de l'islam - éviter les extrêmes de laxisme excessif ou de rigueur inutile. Accepter les concessions divines démontre de la gratitude pour la miséricorde d'Allah et la reconnaissance que la vraie piété réside dans le suivi des conseils prophétiques en toutes circonstances, et non dans l'imposition de difficultés inutiles à soi-même.