« Ce n’est pas la justice de jeûner en voyageant. Prenez la concession qu’Allah, le Puissant et le Sublime, vous a accordée, acceptez-la.
Texte et Référence du Hadith
« Ce n'est pas la piété que de jeûner en voyage. Prenez la concession qu'Allah, le Puissant et le Sublime, vous a accordée, acceptez-la. » (Sunan an-Nasa'i 2260)
Contexte et Signification
Ce hadith du Livre du Jeûne dans Sunan an-Nasa'i aborde la permission de rompre le jeûne pendant le voyage. Le Prophète (que la paix soit sur lui) clarifie que la piété n'est pas atteinte en insistant pour jeûner pendant les voyages.
L'expression « prenez la concession » fait référence à la permission divine (rukhṣah) accordée par Allah aux voyageurs de rompre leur jeûne et de rattraper les jours manqués plus tard. Cela démontre l'approche équilibrée de l'islam en matière d'adoration, en tenant compte des circonstances humaines.
Règle Juridique (Fiqh)
Selon les savants classiques, bien que jeûner en voyage soit techniquement valide, il est recommandé de rompre le jeûne et d'utiliser la concession d'Allah. Le hadith indique qu'insister pour jeûner lorsque la concession est disponible peut refléter une méprise de la vraie piété.
La majorité des savants estiment qu'il est préférable (afḍal) pour les voyageurs de rompre le jeûne, bien que jeûner reste permis si aucune difficulté n'est impliquée.
Sagesse Spirituelle
Cet enseignement souligne que la vraie piété réside dans le suivi des commandements et des concessions d'Allah, et non dans l'imposition de difficultés inutiles à soi-même. Accepter les concessions divines démontre de la gratitude et de la soumission à la sagesse d'Allah.
Le hadith enseigne aux musulmans d'éviter l'extrémisme dans l'adoration et d'embrasser le chemin équilibré (wasatiyyah) qui caractérise la loi islamique.