« Le Messager d’Allah est allé à La Mecque l’année de la Conquête pendant le Ramadan. Il jeûna jusqu’à ce qu’il atteigne Kura Al-Ghamim, et les gens jeûnèrent, alors il appela un récipient d’eau après 'Asr et le but pendant que les gens regardaient. Alors quelques-uns rompirent leur jeûne et d’autres continuèrent à jeûner. Il apprit que certaines personnes jeûnaient encore et il dit : « Ce sont les désobéissants.
Le Livre du Jeûne - Sunan an-Nasa'i 2263
Ce récit du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) lors de la Conquête de La Mecque fournit des conseils profonds sur la flexibilité et la sagesse de la loi islamique. Les savants expliquent que l'action du Prophète de rompre son jeûne pendant un voyage démontre la concession divine (rukhṣah) accordée aux voyageurs, leur permettant de rompre leur jeûne même s'ils sont physiquement capables de continuer.
Commentaire savant sur l'action du Prophète
L'imam an-Nawawi et d'autres savants classiques clarifient que la démonstration publique du Prophète de rompre son jeûne a servi à enseigner à la oumma la permission et la vertu d'utiliser les concessions d'Allah. En buvant de l'eau devant tout le monde après la prière du 'Asr, il a visiblement établi ce principe juridique important.
Le grand juriste Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que la déclaration du Prophète « Ce sont les désobéissants » fait référence à ceux qui ont insisté pour jeûner malgré des preuves claires de la concession. Cela indique que rejeter des concessions légitimes sans raison valable est contraire à l'esprit de la loi islamique.
Règlements juridiques dérivés de ce hadith
La majorité des savants estiment que, bien que jeûner pendant un voyage soit techniquement valide, utiliser la concession est supérieur. Les écoles hanafite et malikite considèrent qu'il est préférable de rompre le jeûne, tandis que les écoles chafiite et hanbalite maintiennent que les deux options sont d'égale valeur.
Cet incident établit que les voyageurs peuvent rompre leur jeûne à tout moment de la journée, comme en témoigne le Prophète rompant son jeûne après le 'Asr. La sagesse derrière cette concession préserve la force du voyageur et évite des difficultés inutiles.
Leçons spirituelles et application contemporaine
Cet enseignement rappelle aux musulmans que l'islam est une religion de facilité, et non de difficulté. Les savants soulignent qu'accepter les concessions d'Allah démontre de la gratitude pour Sa miséricorde et suit la Sunnah plus complètement que de s'imposer des difficultés inutiles.
Dans les contextes modernes, cette règle s'applique à diverses formes de voyage, les savants différant sur les exigences de distance spécifiques. Le principe essentiel demeure : lorsque des conditions de voyage légitimes existent, la concession est disponible et devrait être embrassée comme une expression de suivre l'exemple du Prophète.