أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ‏}‏ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَهِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ ‏.‏
Traduction
Abou Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne de digne ou d’adoration en dehors d’Allah). Celui qui le dit, sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf pour ce qui est de son droit, et c’est à Allah qu’il rendra ses comptes.

Comment

Texte et Contexte du Hadith

"J'ai été commandé de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent La ilaha illallah (il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah). Quiconque le dit, sa vie et ses biens sont en sécurité vis-à-vis de moi, sauf pour son droit, et son compte sera avec Allah."

Ce hadith fondamental de Sunan an-Nasa'i 3095 établit l'objectif principal de l'engagement militaire islamique - supprimer les barrières empêchant les gens d'accepter la seigneurie d'Allah.

Commentaire Savant sur les Phrases Clés

"Combattre les gens" - Les savants expliquent que cela se réfère spécifiquement aux polythéistes (mushrikeen) qui s'opposent activement à l'Islam et empêchent sa propagation. Cela n'inclut pas les Gens du Livre ou ceux ayant des traités existants.

"Jusqu'à ce qu'ils disent La ilaha illallah" - Le témoignage de foi doit être prononcé avec compréhension et acceptation, pas seulement une répétition verbale sous contrainte. La phrase implique une acceptation sincère du monothéisme islamique.

"Sauf pour son droit" - Cette qualification cruciale signifie que la shahadah porte des obligations : établir la prière, payer la zakat et remplir d'autres devoirs islamiques. La protection est conditionnelle à l'accomplissement de ces droits.

"Son compte sera avec Allah" - Le jugement ultime de la sincérité appartient à Allah seul. Les autorités terrestres jugent par la soumission apparente tandis qu'Allah connaît les secrets des cœurs.

Implications et Conditions Légales

Les savants classiques soulignent que ce hadith établit que le but principal du jihad est la da'wah (invitation à l'Islam), pas une simple conquête territoriale. Les combats cessent immédiatement après l'acceptation de l'Islam.

La protection accordée s'étend à la vie, aux biens et à l'honneur. Cependant, cette protection devient nulle si la personne apostasie ou viole délibérément la loi islamique après l'acceptation.

Cette règle s'applique spécifiquement aux combattants. Les non-combattants - femmes, enfants, moines et personnes âgées - sont généralement protégés selon les règles détaillées de l'engagement islamique.

Dimensions Spirituelles

Le hadith reflète la préoccupation ultime de l'Islam avec le tawhid (l'unité divine). La lutte physique sert la libération spirituelle de l'adoration fausse.

L'exception "sauf pour son droit" rappelle aux croyants que la foi nécessite à la fois le témoignage et la pratique - la shahadah n'est pas un simple mot de passe mais un engagement à vie.

La phrase conclusive souligne l'omniscience divine, réconfortant les croyants que la justice ultime repose avec Allah, encourageant une intention correcte dans toutes les actions.