« Et de Mes serviteurs qui sortent en tant que moudjahid luttant pour le sentier d’Allah, cherchant mon plaisir, Je vous garantis que Je le ramènerai avec tout ce qu’il a gagné comme récompense ou butin de guerre, et si Je prends son âme, Je lui pardonnerai et J’aurai pitié de lui. »
Le Livre du Jihad - Sunan an-Nasa'i 3126
« Et de Mes serviteurs qui sort en tant que Mujahid luttant dans la cause d'Allah, cherchant Mon plaisir, Je garantis que Je le ramènerai avec tout ce qu'il a gagné comme récompense ou butin de guerre, et si Je prends son (âme), Je lui pardonnerai et lui ferai miséricorde. »
Commentaire Savant
Ce noble hadith qudsi contient d'immenses bonnes nouvelles pour le mujahid sincère. La phrase « Mes serviteurs » indique une sélection divine spéciale et un honneur accordé à ceux qui entreprennent le jihad fi sabilillah.
« Lutter dans la cause d'Allah » englobe à la fois le grand jihad (lutte contre son ego) et le petit jihad (lutte physique), mais ici, il se réfère spécifiquement à la lutte armée avec une intention appropriée.
« Chercher Mon plaisir » est la condition essentielle - le mujahid doit purifier son intention uniquement pour le visage d'Allah, et non pour un gain mondain ou une réputation.
La garantie divine offre deux issues bénies : soit revenir avec des récompenses matérielles et spirituelles, soit atteindre le martyre avec un pardon complet et une miséricorde divine - les deux étant des succès immenses.
Dimensions Légales et Spirituelles
Les savants classiques soulignent que cette promesse s'applique uniquement lorsque le jihad est accompli conformément aux exigences légales islamiques : autorisation appropriée, méthodologie correcte et respect de l'éthique du combat islamique.
Le « butin de guerre » mentionné est soumis à une distribution selon les directives coraniques (Sourate Anfal), tandis que les récompenses spirituelles sont illimitées et multipliées selon la sincérité de chacun.
Ce hadith sert d'immense encouragement pour les musulmans à se préparer spirituellement et physiquement pour un jihad légitime tout en maintenant une intention pure et une conduite appropriée tout au long.