Le Livre du Jihad - Sunan an-Nasa'i 3147

« Nul n'est blessé dans la cause d'Allah - et Allah sait mieux qui est blessé dans Sa cause - sans qu'il ne vienne au Jour de la Résurrection avec ses blessures saignant de la couleur du sang, mais avec le parfum du musc. »

Commentaire sur le Hadith

Ce noble hadith de Sunan an-Nasa'i révèle l'immense honneur qu'Allah accorde à ceux qui subissent des blessures en luttant dans Son chemin. L'expression « dans la cause d'Allah » se réfère au jihad légitime entrepris pour des desseins divins, et non pour des motifs personnels.

La qualification « et Allah sait mieux qui est blessé dans Sa cause » indique que l'intention véritable (niyyah) est primordiale. Seules les blessures subies avec une dévotion sincère envers Allah recevront cette récompense extraordinaire.

L'imagerie des blessures saignant de la couleur du sang mais émettant le parfum du musc symbolise la transformation de la souffrance mondaine en honneur céleste. Bien qu'elles apparaissent comme des blessures ordinaires, elles se manifestent comme des parfums célestes - démontrant comment Allah élève les sacrifices du croyant.

Cela sert de profonde consolation pour les moudjahidines, les assurant que leur souffrance physique deviendra une source d'honneur et de parfum délicieux au Jour du Jugement, témoignant de leur dévotion sincère devant toute la création.

Avis des Savants

L'imam an-Nawawi explique que cela démontre la justice parfaite et la générosité d'Allah, où les douleurs terrestres deviennent des honneurs éternels.

Ibn Hajar al-Asqalani note que la combinaison de l'apparence du sang avec le parfum du musc représente à la fois la réalité de leur sacrifice et sa récompense transcendante.

Les savants classiques soulignent que cela s'applique uniquement à ceux blessés en remplissant les conditions du jihad légitime avec une intention pure, car Allah seul connaît les secrets des cœurs.