« Il n’y a pas d’âme musulmane parmi le peuple qui soit prise par son Seigneur et qui souhaite pouvoir revenir à vous, même s’il y avait ce monde et tout ce qu’il contient, sauf le martyre. » Ibn Abi 'Amirah a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si je devais être tué dans le sentier d’Allah, cela me serait plus cher que si tous les habitants des déserts et des villes étaient à moi. » [1] [1] Signification : Si ils étaient tous mes esclaves et que je les libérais.
Commentaire sur l'Excellence du Martyre
Cette noble tradition de Sunan an-Nasa'i 3153 illumine le statut suprême du martyre en Islam. La première narration établit qu'aucune âme musulmane décédée, en témoignant des récompenses divines, ne désire retourner à la vie mondaine - sauf le martyr qui aspire à revenir uniquement pour plus d'opportunités de sacrifice dans le chemin d'Allah.
La deuxième narration par Ibn Abi 'Amirah révèle le désir personnel du Prophète pour le martyre. Sa déclaration démontre que le martyre dépasse même la possession de toute domination et autorité mondaines. Cela souligne que l'accomplissement spirituel par le sacrifice surpasse tout pouvoir et possession temporels.
Interprétation Savante
Les savants classiques expliquent que le désir unique du martyr de revenir ne provient pas d'un attachement à la vie mondaine, mais d'une aspiration à des opportunités répétées de témoigner de la vérité par le sacrifice ultime. Cela distingue la motivation du martyr des attachements mondains ordinaires.
La préférence personnelle du Prophète pour le martyre plutôt que la domination mondaine sert de leçon pratique aux musulmans pour prioriser les récompenses éternelles par rapport aux gains mondains temporaires. Cela s'aligne sur le principe coranique que l'au-delà est meilleur et plus durable.
Implications Légales et Spirituelles
Ce hadith du Livre du Jihad dans Sunan an-Nasa'i établit le principe légal que rechercher le martyre avec une intention appropriée est parmi les plus hauts actes d'adoration. Cependant, les savants mettent en garde que cela doit être accompagné d'une méthodologie islamique correcte et non d'un comportement téméraire.
La dimension spirituelle enseigne que la vraie richesse ne réside pas dans la possession matérielle mais dans la proximité d'Allah par un sacrifice sincère. Le statut spécial du martyr reflète l'appréciation divine pour ceux qui privilégient le plaisir divin par rapport à toutes les considérations mondaines.