« Il n’y a pas d’âme sur terre qui meure et qui soit en bonne position devant Allah, qui voudrait revenir vers vous, même s’il y avait tout ce monde, sauf celui qui a été tué (dans le sentier d’Allah). Il souhaite pouvoir revenir et être tué à nouveau.
Le Livre du Jihad - Sunan an-Nasa'i 3159
« Il n'y a pas d'âme sur Terre qui meurt et qui est en bonne position devant Allah, qui voudrait revenir vers vous, même si elle possédait tout ce monde, sauf celui qui est tué (dans la cause d'Allah) ; il souhaite qu'il puisse revenir et être tué à nouveau. »
Commentaire sur le Hadith
Ce noble hadith de Sunan an-Nasa'i éclaire le statut suprême du martyre en Islam. Le savant Ibn Hajar al-Asqalani explique que le désir unique du martyr de retourner à la vie mondaine ne provient pas d'un attachement à cette existence temporelle, mais d'une aspiration à atteindre à plusieurs reprises la récompense ultime du martyre.
Al-Qurtubi précise que ce privilège exceptionnel est accordé parce que le martyr témoigne des fruits immédiats de son sacrifice - il contemple sa place au Paradis et le plaisir divin qui l'attend. Cette vision crée un intense désir de multiplier de telles actions nobles.
L'imam Nawawi clarifie que cela se réfère spécifiquement à ceux qui sont martyrisés en combattant dans le sentier d'Allah avec une intention sincère, et non à ceux tués pour des motifs mondains. Leurs âmes éprouvent une telle délectation spirituelle profonde qu'elles souhaitent revivre le moment du sacrifice à plusieurs reprises.
Implications Spirituelles
Cet enseignement souligne que les vrais croyants devraient valoriser les récompenses spirituelles par rapport aux possessions mondaines. Même si l'on possédait toute la richesse du monde, elle ne peut se comparer au plaisir de l'acceptation divine.
Le hadith inspire les musulmans à cultiver un tel amour pour Allah qu'ils deviennent prêts à tout sacrifier à plusieurs reprises pour Sa cause. Il nous rappelle que la forme la plus élevée de la vie ne se mesure pas par la longévité mais par la qualité de sa mort dans le sentier d'Allah.