أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلاً عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ أَوْ عَلَى قَدَمِهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلاً فَاجِرًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ لاَ يَرْعَوِي إِلَى شَىْءٍ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La poussière du sentier d’Allah et la fumée de l’Enfer ne se combineront jamais dans les narines d’un musulman, et l’avarice et la foi ne seront jamais combinées dans le cœur d’un musulman. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

« Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'La poussière dans la cause d'Allah et la fumée de l'Enfer ne seront jamais combinées dans les narines d'un musulman, et l'avarice et la foi ne seront jamais combinées dans le cœur d'un homme musulman.' »

Source : Sunan an-Nasa'i 3114 | Le Livre du Jihad

Signification et Contexte

Ce hadith profond établit deux principes spirituels fondamentaux à travers une imagerie puissante. La première partie aborde le sort ultime de ceux qui s'engagent dans le jihad, tandis que la seconde concerne les qualités essentielles du cœur d'un croyant.

« La poussière dans la cause d'Allah » fait référence aux épreuves physiques endurées pendant les expéditions militaires et la lutte sur le chemin d'Allah. « La fumée de l'Enfer » symbolise le châtiment qui attend les mécréants et les pécheurs. Leur incompatibilité signifie que celui qui lutte véritablement pour Allah sera protégé du Feu de l'Enfer.

Commentaire des Savants

Al-Imam al-Suyuti explique que ce hadith contient deux déclarations distinctes mais liées. La première assure que ceux qui supportent les difficultés du jihad - la poussière, la fatigue et le sacrifice - seront récompensés par le Paradis et sauvés de l'Enfer.

Ibn al-Athir note que « la poussière dans la cause d'Allah » englobe toutes les formes de jihad légitime - à la fois la lutte militaire et spirituelle. Les « narines » symbolisent l'être entier, indiquant une incompatibilité totale entre les deux états.

Concernant la seconde partie, Al-Qadi 'Iyad affirme que la foi exige la générosité d'esprit et de biens, tandis que l'avarice (bukhl) contredit la nature même de l'iman qui exige de dépenser dans la cause d'Allah et d'aider les autres.

Implications Spirituelles

Cet enseignement souligne que la vraie foi se manifeste à la fois dans l'action externe (jihad) et les qualités internes (générosité). L'identité du croyant ne peut accueillir les opposés - on ne peut prétendre à la foi tout en étant avare, ni lutter véritablement sur le chemin d'Allah et finir en Enfer.

Le hadith sert à la fois d'avertissement contre l'hypocrisie et d'encouragement vers un culte et un sacrifice sincères. Il rappelle aux musulmans que la foi doit imprégner tous les aspects de la vie - du champ de bataille au marché - et que les états spirituels ont des conséquences tangibles dans l'Au-delà.