« Sahlah bint Suhail est venu voir le Messager d’Allah et a dit : « Je vois (le mécontentement) sur le visage d’Abu Hudhaifah quand Salim entre sur moi. » Le Messager d’Allah a dit : « Allaite-le. » Elle m’a dit : « Comment puis-je l’allaiter alors qu’il est adulte ? » Il a dit : « Ne sais-je pas que c’est un homme adulte ? » Puis elle est venue après cela et a dit : « Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité en tant que Prophète, je n’ai jamais rien vu que je n’aime pas sur le visage d’Abu Hudhaifah après cela. »
Le Livre du Mariage - Sunan an-Nasa'i 3320
Un commentaire du point de vue de l'érudition islamique classique sur le hadith concernant la parenté de lait par allaitement adulte.
Analyse Contextuelle
Cet incident s'est produit lorsque Sahlah bint Suhail, épouse d'Abu Hudhaifah, a exprimé son inquiétude quant au malaise de son mari concernant l'entrée de Salim (leur fils adopté) dans ses quartiers privés. Dans l'Arabie pré-islamique, les fils adoptés étaient traités comme des fils biologiques, créant des restrictions dans les interactions.
L'instruction du Prophète pour l'allaitement établit une relation légale de parenté de lait (radāʿah), faisant de Salim son fils de lait et donc un mahram (parent avec qui le mariage est interdit), éliminant le besoin de ségrégation stricte.
Règle Juridique
Les savants classiques comme l'Imam ash-Shafi'i et l'Imam Malik ont considéré cela comme une dispense spécifique (rukhas) applicable uniquement à cette situation, n'établissant pas la permission générale de l'allaitement adulte.
La position majoritaire soutient que la parenté de lait ne se produit que par l'allaitement pendant les deux premières années de la vie, comme établi dans les versets coraniques et d'autres traditions prophétiques.
Interprétation Savante
L'Imam an-Nawawi a expliqué que c'était une solution unique pour résoudre les tensions domestiques et maintenir l'harmonie familiale, à ne pas prendre comme une législation générale.
La question rhétorique du Prophète « Ne sais-je pas qu'il est un homme adulte ? » indique sa conscience de la nature inhabituelle de cette règle, en soulignant ses circonstances exceptionnelles.
Résultat et Sagesse
Le témoignage ultérieur de Sahlah confirme l'efficacité de cette solution, car le mécontentement d'Abu Hudhaifah a complètement disparu, démontrant la sagesse pratique du Prophète dans la résolution de questions familiales délicates.
Cet incident illustre la flexibilité de la loi islamique pour aborder des circonstances sociales uniques tout en maintenant les objectifs de préserver la pudeur et l'harmonie familiale.