الأول‏:‏ عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنها قال‏:‏ قلت يا رسول الله، أي الأعمال أفضل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الإيمان بالله، والجهاد في سبيله‏"‏‏.‏ قلت‏:‏ أي الرقاب أفضل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أنفسها عند أهلها، وأكثرها ثمناً‏"‏ قلت‏:‏ فإن لم أفعل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏تعين صانعاً أو تصنع لأخرق‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل‏؟‏ قال‏:‏ تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Dharr (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Certaines personnes ont dit au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Ô Messager d’Allah, les riches ont enlevé (toutes) récompense. Ils observent la Salat (prières) comme nous le faisons ; et donner la Sadaqah (charité) avec leur surplus de richesse. Sur ce, il (le Prophète (صلى الله عليه وسلم)) a dit : « Allah ne t’a-t-il pas prescrit (une voie) à la suite de laquelle tu peux (aussi) donner la Sadaqah ? Dans chaque déclaration de glorification d’Allah (c’est-à-dire dire Soubhan Allah), il y a une Sadaqah, et dans chaque Takbir (c’est-à-dire dire Allahu Akbar) est une Sadaqah, et dans chaque célébration de louange (dire Al-hamdu lillah) est une Sadaqah, et dans chaque déclaration qu’Il est Un (La ilaha illallah) est une Sadaqah, et dans l’enjonction du bien est une Sadaqah, et dans l’interdiction du mal il y a une Sadaqah, et dans les rapports sexuels de l’homme (avec sa femme) il y a une Sadaqah. Ils (les Compagnons) dirent : « Ô Messager d’Allah, y a-t-il une récompense pour celui qui satisfait ses besoins sexuels parmi nous ? » Il dit : « Voyez-vous, s’il devait le satisfaire avec quelque chose d’interdit, ne serait-ce pas un péché de sa part ? De même, s’il devait le satisfaire légalement, il devrait être récompensé ». [Musulman].