Enjoignant le Bien et interdisant le Mal Riyad as-Salihin 196
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le premier défaut (dans la religion) qui a affecté les enfants d’Israël dans la manière dont l’homme allait à la rencontre d’un autre et lui disait : « Crains Allah et abstiens de ce que tu fais, car cela ne t’est pas permis. » Puis il le rencontrait le lendemain et ne trouvait aucun changement en lui, mais cela ne l’empêchait pas de manger avec lui, de boire avec lui et de siéger dans ses assemblées. Quand il s’agissait de cela, Allah a entraîné leurs cœurs dans de mauvaises voies à cause de leur association avec les autres. Puis il (صلى الله عليه وسلم) récita : « Ceux d’entre les enfants d’Israël qui n’ont pas cru ont été maudits par la langue de Dawud (David) et de 'Isa (Jésus), fils de Maryam (Marie). C’est parce qu’ils ont désobéi (à Allah et aux Messagers) et qu’ils ont toujours transgressé au-delà des limites. Ils n’avaient pas l’habitude de s’interdire mutuellement le Munkar (mal, méchanceté, péchés, polythéisme, incrédulité) qu’ils commettaient. C’était vraiment ignoble ce qu’ils avaient l’habitude de faire. Vous voyez beaucoup d’entre eux prendre les mécréants comme leurs Auliya' (protecteurs et aides). Le mal est vraiment ce que leur propre moi a envoyé devant eux ; C’est pourquoi la colère d’Allah s’est abattue sur eux et ils demeureront dans le châtiment. Et s’ils avaient cru en Allah et au Prophète (Muhammad (صلى الله عليه وسلم)) et en ce qui lui a été révélé, jamais ils ne les auraient pris (les mécréants) comme des Auliya' (protecteurs et aides). mais beaucoup d’entre eux sont des Fasiqun (rebelles, désobéissants à Allah). (5:78-81) Puis il (صلى الله عليه وسلم) continua : « Non, par Allah, soit vous ordonnez le bien et interdisez le mal, et vous saisissez la main de l’oppresseur et vous le persuadez d’agir avec justice et de s’en tenir à la vérité, soit Allah associera les cœurs de certains d’entre vous à ceux d’autres et vous maudira comme Il les avait maudits ». [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan]. La formulation d’At-Tirmidhi est la suivante : Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque les enfants d’Israël sont devenus pécheurs, leurs savants les ont interdits, mais ils n’ont pas voulu revenir en arrière. Pourtant, les savants s’associaient à eux, mangeaient et buvaient avec eux. Ils furent donc maudits par la langue de Dawud et d’Isa (Jésus), fils de Maryam (Marie), parce qu’ils étaient désobéissants et qu’ils étaient enclins à la transgression. À ce stade, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) qui était allongé sur un oreiller s’est assis et a dit : « Non, par Celui dans la main duquel se trouve mon âme, il n’y a pas d’échappatoire pour toi si tu ne les persuades d’agir avec justice. »