Vigilance Riyad as-Salihin 65

Texte arabe du hadith
السادس ‏:‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ إن ثلاثة من بنى إسرائيل ‏:‏ أبرص ، وأقرع، وأعمى، أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكاً، فأتى الأبرص فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال ‏:‏ لون حسن، وجلد حسن ، ويذهب عني الذى قد قذرني الناس؛ فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسناً‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ الإبل-أو قال البقر-شك الرواي- فأعطي ناقة عشراء، فقال‏:‏ بارك الله لك فيها‏.‏ فأتى الأقرع فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ شعر حسن، ويذهب عني هذا الذى قذرني الناس ، فمسحه فذهب عنه وأعطي شعراً حسناً‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ البقر، فأعطي بقرة حاملاً،وقال بارك الله لك فيها‏.‏ فأتي الأعمى فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس، فمسحه فرد الله إليه بصره‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ الغنم، فأعطي شاة والداً‏.‏ فأنتج هذان وولد هذا، فكان لهذا واد من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم‏.‏ ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته، فقال له‏:‏ رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، والجلد الحسن، والمال، بعيراً أتبلغ به في سفري، فقال‏:‏ الحقوق كثيرة‏.‏ فقال ‏:‏ كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيراً، فأعطاك الله ‏؟‏‏!‏ فقال ‏:‏ إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر، فقال‏:‏ إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت‏.‏ وأتى الأقرع، فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما ردّ هذا، فقال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ‏.‏ وأتى الأعمى في صورته وهيئته، فقال‏:‏ رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري‏؟‏ فقال‏:‏ قد كنت أعمى فرد الله بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله ما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله عز وجل فقال‏:‏ أمسك عليك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي الله عنك، وسخط على صاحبيك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) a dit :

Il entendit le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « Il y avait trois hommes parmi les Banu Israël, un lépreux, un chauve et un aveugle. Allah voulait les tester. Il leur envoya donc un ange qui vint vers le lépreux et lui demanda ce qu’il aimerait le plus. Il m’a répondu : « Une bonne couleur, une bonne peau et pour me débarrasser de ce qui me rend répugnant aux yeux des gens ». Il (l’ange) l’a frotté et sa répugnance a disparu et on lui a donné une bonne couleur et une bonne peau. Il lui a ensuite demandé quel type de propriété il aimerait le plus. Le lépreux répondit qu’il voulait des chameaux - [ou peut-être a-t-il dit du bétail, car Ishaq (l’un des narrateurs du Hadith) n’était pas sûr, soit il a dit : « Chameaux », soit : « Bétail »]. On lui a donné une chamelle enceinte. L’ange a invoqué la bénédiction d’Allah sur elle. L’ange alla alors vers l’homme chauve et lui demanda ce qu’il aimerait le plus et il répondit : « De bons cheveux et pour être débarrassé de ce qui me rend répugnant aux yeux des gens ». L’ange passa sa main sur lui et on lui donna de beaux cheveux. Il lui demanda alors quelle propriété il aimerait le plus. Il a répondu qu’il aimerait du bétail, alors on lui a donné une vache enceinte. L’ange a invoqué la bénédiction d’Allah sur lui. L’ange alla alors vers l’aveugle et lui demanda ce qu’il aimerait le plus, et il répondit : « Je souhaite qu’Allah me rende la vue afin que je puisse voir les gens. » Alors l’ange passa sa main sur lui et Allah lui rendit la vue. L’ange lui demanda alors quelle propriété il aimerait le plus. Il a répondu qu’il voulait des moutons, alors on lui a donné une brebis enceinte. Des troupeaux et des troupeaux furent produits pour les trois hommes, le premier ayant une vallée pleine de chameaux, le deuxième, une vallée pleine de vaches et le troisième plein de moutons. Alors l’ange vint sous la forme d’un lépreux à celui qui avait été lépreux, et lui dit : « Je suis un homme pauvre et mes ressources ont été épuisées dans mon voyage, et mes seuls moyens d’arriver à ma destination dépendent d’Allah et ensuite de toi. la bonne peau et la propriété, pour un chameau avec lequel je peux arriver à ma destination". Il a répondu : « J’ai beaucoup de cotisations à payer. » L’ange dit alors : « Je crois que je te reconnais. N’étais-tu pas un lépreux que les gens trouvaient répugnant et un pauvre à qui Allah a donné des biens ? Il a répondu : « J’ai hérité de cette propriété à travers les générations ». L’ange dit : « Si tu dis un mensonge, qu’Allah te ramène à ton ancienne condition ». L’ange alla sous la forme d’un homme chauve vers celui qui avait été chauve, et dit la même chose qu’il avait dit au premier et reçut une réponse semblable. Alors il a dit : « Si tu dis un mensonge, qu’Allah te ramène à ton ancienne condition ». L’ange alla alors vers celui qui avait été aveugle et lui dit : « Je suis un pauvre voyageur et mes ressources ont été épuisées dans mon voyage. Mes seuls moyens d’arriver à destination dépendent d’Allah et ensuite de vous, c’est pourquoi je vous demande, par Celui qui vous a rendu la vue, une brebis avec laquelle je pourrai arriver au terme de mon voyage. Il a répondu : « Oui, j’étais aveugle. Allah m’a rendu la vue, alors prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Je jure par Allah que je ne discuterai pas avec vous aujourd’hui pour vous rendre tout ce que vous prenez, car je le donne pour l’amour d’Allah. L’ange lui dit : « Garde tes biens. Vous avez tous été mis à l’épreuve, et Allah est satisfait de vous et mécontent de vos deux compagnons. [Al-Bukhari et Muslim].