Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) avait l’habitude de se tenir debout pour accomplir la prière rituelle jusqu’à ce que ses pieds commencent à gonfler, on lui demandait donc : « Ô Messager d’Allah, dois-tu faire cela, alors qu’Allah t’a déjà pardonné tes péchés précédents et tes péchés ultérieurs ? » Il répondit : « Ne serai-je pas un serviteur reconnaissant ? »
L'Excellence de la Prière de Veille Nocturne
Ce récit de Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 262 démontre la dévotion exceptionnelle du Prophète malgré son pardon garanti. Le gonflement de ses pieds bénis indique une station prolongée en prière, particulièrement pendant la veille nocturne (Tahajjud).
La Station de la Gratitude
La réponse du Prophète « Ne serais-je pas un serviteur reconnaissant ? » révèle que l'adoration n'est pas seulement pour l'expiation des péchés mais pour exprimer de la gratitude envers le Bienfaiteur. La vraie reconnaissance (shukr) se manifeste par une obéissance et une dévotion accrues.
Les savants expliquent que la gratitude du Prophète était proportionnelle aux bénédictions reçues - la plus grande étant la guidance divine et la prophétie. Son adoration continue a illustré la forme la plus élevée de reconnaissance.
Implications Légales et Spirituelles
Ce hadith établit la nature recommandée des prières nocturnes tout en clarifiant qu'elles restent volontaires. La question des compagnons montre leur souci pour le confort du Prophète, tandis que sa réponse enseigne que les stations spirituelles sont gagnées par une action constante.
L'Imam Al-Ghazali note dans Ihya que ce récit inspire les croyants à dépasser l'adoration obligatoire, reconnaissant que la perfection spirituelle réside dans la dévotion volontaire qui exprime l'amour et la gratitude.