حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْمُدْهِنِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا يَصْعَدُونَ فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ فَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلاَهَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلاَهَا لاَ نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ فَتُؤْذُونَنَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا فَإِنَّا نَنْقُبُهَا مِنْ أَسْفَلِهَا فَنَسْتَقِي فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ فَمَنَعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا وَإِنْ تَرَكُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Traduction
An-Nu’man bin Bashir a rapporté que le Messager d’Allah (s.a.w) a dit

« La parabole de celui qui observe les lois d’Allah et de celui qui les enfreint est celle d’un peuple qui a tiré au sort un navire en mer. Certains d’entre eux ont obtenu la partie supérieure, et d’autres la partie inférieure. Ceux de la partie inférieure montaient chercher de l’eau, la déversant sur la partie supérieure. Alors ceux qui sont dans la partie supérieure disent : « Nous ne te laisserons pas monter ici et nous déranger. » Puis ceux qui sont dans la partie inférieure disent : « Nous devrions faire un trou dans la partie inférieure, pour que nous puissions aller chercher de l’eau. » S’ils les prennent par la main et les arrêtent, alors ils les sauveront tous, et s’ils les abandonnent, ils se noieront tous.

Comment

Commentaire du Hadith : La Parabole du Navire

Ce hadith profond de Jami' at-Tirmidhi (2173) sert d'analogie puissante pour l'interdépendance et la responsabilité collective de la société islamique.

Interprétation des Niveaux du Navire

Le pont supérieur représente ceux qui occupent des positions d'autorité et de privilège, tandis que le pont inférieur symbolise le peuple ordinaire. Les deux groupes sont essentiels pour le voyage du navire, tout comme tous les segments de la société sont nécessaires à son bon fonctionnement.

La recherche d'eau représente les besoins légitimes de la classe inférieure, tandis que le déversement signifie les inconvénients inévitables qui surviennent lorsque différentes classes sociales interagissent.

Analyse Savante de l'Avertissement

Lorsque les privilégiés tentent de s'isoler complètement des masses, ils provoquent des mesures désespérées. Le "trou dans le navire" représente des actions destructrices nées de l'exclusion et de la négligence.

L'Imam at-Tirmidhi inclut cela dans "Chapitres sur Al-Fitan" pour illustrer comment l'injustice sociale et l'isolement des classes peuvent conduire à l'effondrement de la société.

Perspective des Savants Classiques

Les commentateurs traditionnels soulignent que prévenir le préjudice social (darar) est une obligation collective (fard kifayah). Le hadith enseigne qu'ignorer la souffrance des autres finit par mettre tout le monde en danger.

Les savants expliquent que "les prendre par la main" signifie traiter les griefs par la justice et la compassion, et non par la force ou la négligence.

Pertinence Contemporaine

Cette parabole reste profondément pertinente aujourd'hui, mettant en garde contre les disparités économiques, l'exclusion sociale et l'échec des classes privilégiées à répondre aux préoccupations légitimes des défavorisés.

La leçon ultime est que le salut sociétal nécessite une responsabilité mutuelle, de la compassion et une prévention proactive de l'injustice.