Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2253
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَضَحِكَ فَقَالَ " إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ حَدَّثَنِي بِحَدِيثٍ فَفَرِحْتُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ فَجَالَتْ بِهِمْ حَتَّى قَذَفَتْهُمْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ لَبَّاسَةٍ نَاشِرَةٍ شَعْرَهَا فَقَالُوا مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ . قَالُوا فَأَخْبِرِينَا . قَالَتْ لاَ أُخْبِرُكُمْ وَلاَ أَسْتَخْبِرُكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا أَقْصَى الْقَرْيَةِ فَإِنَّ ثَمَّ مَنْ يُخْبِرُكُمْ وَيَسْتَخْبِرُكُمْ . فَأَتَيْنَا أَقْصَى الْقَرْيَةِ فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ بِسِلْسِلَةٍ فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ . قُلْنَا مَلأَى تَدْفُقُ . قَالَ أَخْبِرُونِي عَنِ الْبُحَيْرَةِ قُلْنَا مَلأَى تَدْفُقُ . قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ الَّذِي بَيْنَ الأُرْدُنِّ وَفِلَسْطِينَ هَلْ أَطْعَمَ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ أَخْبِرُونِي عَنِ النَّبِيِّ هَلْ بُعِثَ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ أَخْبِرُونِي كَيْفَ النَّاسُ إِلَيْهِ قُلْنَا سِرَاعٌ . قَالَ فَنَزَّ نَزْوَةً حَتَّى كَادَ . قُلْنَا فَمَا أَنْتَ قَالَ إِنَّهُ الدَّجَّالُ وَإِنَّهُ يَدْخُلُ الأَمْصَارَ كُلَّهَا إِلاَّ طَيْبَةَ . وَطَيْبَةُ الْمَدِينَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Muhammad ibn Bashshâr nous a rapporté : Mu‘âdh ibn Hishâm nous a rapporté, de son père, de Qatâda, d’al-Sha‘bî, de Fâtima bint Qays, que le Prophète d’Allah (paix et salut sur lui) monta en chaire et rit. Il dit : « Tamîm ad-Dârî m’a rapporté un récit qui m’a réjoui ; j’ai voulu vous le raconter. Il m’a rapporté que des gens de Palestine embarquèrent sur un navire en mer. Celui-ci les emporta longtemps, puis les déposa sur une île. Ils y trouvèrent une bête couverte de poils, au pelage si abondant qu’on ne distinguait pas l’avant de l’arrière. Ils demandèrent : “Qui es-tu ?” Elle répondit : “Je suis al-Jassâsa.” Ils demandèrent : “Renseigne-nous.” Elle dit : “Je ne vous renseignerai pas et ne vous questionnerai pas moi-même ; mais allez au bout du village, car quelqu’un vous renseignera et vous interrogera.” Ils allèrent au bout du village et trouvèrent un homme entravé par des chaînes. Il demanda : “Renseignez-moi sur la source de Zughar.” Nous répondîmes : “Elle est pleine et son eau jaillit.” Il demanda : “Et le lac ?” Nous répondîmes : “Il est plein et son eau déborde.” Il demanda : “Et les palmiers de Baysân, entre le Jourdain et la Palestine, portent-ils des fruits ?” Nous répondîmes : “Oui.” Il demanda : “Et le Prophète, a-t-il été envoyé ?” Nous répondîmes : “Oui.” Il demanda : “Comment les gens l’accueillent-ils ?” Nous répondîmes : “Ils accourent à lui.” Il bondit alors vivement, au point de faillir [se libérer]. Nous demandâmes : “Qui es-tu donc ?” Il répondit : “Je suis le Dajjâl. Je pénétrerai dans toutes les villes, sauf Tayba.” Tayba, c’est Médine. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith, transmis de Qatâda d’après al-Sha‘bî, est authentique et singulier ; plusieurs autres le transmettent d’al-Sha‘bî, d’après Fâtima bint Qays.