« Le Messager d’Allah (s.a.w) est venu à nous pendant que nous discutions au sujet d’Al-Qadar. Il se mit en colère au point que son visage devint rouge, comme si une grenade éclatait sur ses joues. Il a dit : « Est-ce là ce que je t’ai ordonné de faire ? » ou : « Est-ce avec cela que je t’ai été envoyé ? Les gens qui vous ont précédés n’ont été ruinés que lorsqu’ils ont divergé sur cette question. Je t’ordonne [je t’ordonne] de ne pas débattre à ce sujet. (Daif))
Texte et Contexte du Hadith
« Le Messager d'Allah (s.a.w) est sorti vers nous alors que nous discutions d'Al-Qadar. Il est devenu si en colère que son visage est devenu rouge, comme si une grenade éclatait à travers ses joues. Il a dit : 'Est-ce cela que je vous ai ordonné de faire ?' - ou : 'Est-ce cela avec quoi j'ai été envoyé vers vous ? Les peuples avant vous n'ont été ruinés que lorsqu'ils ont divergé sur cette question. Je vous ordonne [je vous ordonne] de ne pas en débattre.' » (Jami` at-Tirmidhi 2133)
L'Interdiction du Débat Excessif
La colère profonde du Prophète et sa transformation physique indiquent la gravité de s'engager dans des débats spéculatifs sur le Décret Divin (Al-Qadar). De telles discussions mènent souvent à la confusion, au doute et à la division au sein de la communauté.
Les questions rhétoriques « Est-ce cela que je vous ai ordonné de faire ? » et « Est-ce cela avec quoi j'ai été envoyé vers vous ? » soulignent que débattre d'Al-Qadar contredit le but fondamental de la prophétie - qui est la guidance et la mise en pratique de la foi.
Précédent Historique de Ruine
L'avertissement selon lequel « les peuples avant vous n'ont été ruinés que lorsqu'ils ont divergé sur cette question » sert de leçon historique cruciale. Les nations précédentes ont fait face à la destruction lorsqu'elles se sont plongées dans des disputes théologiques au-delà de la compréhension humaine.
Cela démontre que le débat excessif sur la prédestination a été une cause récurrente d'effondrement communautaire tout au long de l'histoire religieuse, en faisant une question de préservation communautaire plutôt que de simple préférence personnelle.
Compréhension Savante de l'Interdiction
Les savants classiques clarifient que l'interdiction s'applique aux débats spéculatifs qui mènent à la confusion et au doute, et non à la recherche d'une compréhension appropriée dans les paramètres islamiques établis.
La position islamique authentique maintient la croyance en Al-Qadar tout en reconnaissant la responsabilité humaine, évitant à la fois le déterminisme extrême (Jabr) et le libre arbitre complet qui nie la Connaissance et le Décret Divins.
Implications Pratiques pour les Croyants
Les musulmans devraient se concentrer sur l'accomplissement des obligations religieuses, éviter les péchés et améliorer leur caractère plutôt que de s'engager dans des disputes théologiques stériles.
L'accent reste sur la foi actionable - l'adoration, les bonnes actions et la conduite morale - qui sont à la portée humaine et mènent à la croissance spirituelle et à l'harmonie communautaire.