Jami` at-Tirmidhi 2141

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Qutayba ibn Saʿid nous a rapporté, d’après al-Layth, d’après Abou Qubayl, d’après Shufa ibn Matiʿ, d’après ʿAbd Allah ibn ʿAmr ibn al-ʿAs : Le Messager d’Allah ﷺ vint nous trouver avec deux registres à la main et demanda : « Savez-vous ce que sont ces deux registres ? » Nous répondîmes : « Non, Messager d’Allah, à moins que tu nous l’apprennes. » Il dit au sujet de celui dans sa main droite : « C’est un registre du Seigneur des mondes contenant les noms des gens du Paradis, ainsi que ceux de leurs pères et de leurs tribus. Leur nombre est fixé à son terme : nul ne leur sera ajouté et nul ne leur sera retranché. » Puis, au sujet de celui dans sa main gauche : « C’est un registre du Seigneur des mondes contenant les noms des gens du Feu, ainsi que ceux de leurs pères et de leurs tribus. Leur nombre est fixé à son terme : nul ne leur sera ajouté et nul ne leur sera retranché. » Ses compagnons demandèrent : « Messager d’Allah, à quoi bon agir si l’affaire est déjà achevée ? » Il répondit : « Agissez avec justesse et rapprochez-vous du bien. Celui qui est destiné au Paradis verra son œuvre finale être celle des gens du Paradis, quelle que soit l’œuvre qu’il ait accomplie auparavant ; et celui qui est destiné au Feu verra son œuvre finale être celle des gens du Feu, quelle que soit l’œuvre qu’il ait accomplie. » Le Messager d’Allah ﷺ fit alors un geste de ses mains, lança les deux registres et dit : « Votre Seigneur a achevé le sort des serviteurs : un groupe est au Paradis et un groupe dans le Brasier. » Qutayba nous a également rapporté une version similaire d’après Bakr ibn Mudar, d’après Abou Qubayl. Abou ʿIssa mentionne un récit d’Ibn ʿUmar et qualifie celui-ci de hasan gharib sahih ; il précise qu’Abou Qubayl se nomme Hayy ibn Haniʾ.