que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Voici ! Bientôt, un hadith de ma part sera transmis à un homme, alors qu’il est allongé sur son lit, et il dit : « Entre nous et toi se trouve le Livre d’Allah. Donc, tout ce que nous y trouvons qui est licite, nous le considérons comme licite, et tout ce que nous y trouvons qui est illégal, nous le considérons comme illégal. En effet, tout ce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a rendu illégal, c’est la même chose que ce qu’Allah a rendu illégal.
Texte et Contexte du Hadith
« Voici ! Bientôt un Hadith de moi sera transmis à un homme, alors qu'il est allongé sur son divan, et il dit : 'Entre nous et vous se trouve le Livre d'Allah. Donc, tout ce que nous y trouvons de licite, nous le considérons licite, et tout ce que nous y trouvons d'illicite, nous le considérons illicite.' En vérité, tout ce que le Messager d'Allah (ﷺ) a rendu illicite, c'est la même chose que ce qu'Allah a rendu illicite. » (Jami` at-Tirmidhi 2664)
Signification et Avertissement Prophétique
Ce hadith des « Chapitres sur la Connaissance » dans Jami' at-Tirmidhi contient un avertissement profond contre ceux qui rejetteraient la Sunnah du Prophète (ﷺ) sous prétexte de ne suivre que le Coran.
L'homme décrit allongé sur son divan représente l'arrogance et la complaisance dans les affaires religieuses. Sa déclaration reflète la croyance erronée que le Coran seul suffit, ignorant les explications et la législation prophétiques.
Commentaire des Savants
L'imam at-Tirmidhi et d'autres savants classiques expliquent que ce hadith établit la nature obligatoire de suivre à la fois le Coran et la Sunnah. La déclaration finale « tout ce que le Messager d'Allah a rendu illicite, c'est la même chose que ce qu'Allah a rendu illicite » confirme l'autorité divine de la législation prophétique.
Cela réfute ceux qui prétendent ne suivre que le Coran tout en rejetant les hadiths authentiques. La Sunnah explique, clarifie et ajoute parfois des règles non explicitement détaillées dans le Coran - le tout avec une autorisation divine.
Implications Légales
Les savants tirent de ce hadith que rejeter toute partie de la Sunnah authentique constitue de l'incroyance (kufr) si cela est fait en niant son autorité. Si cela est fait par interprétation, cela est considéré comme une innovation (bid'ah).
Le licite et l'illicite en Islam ne sont pas déterminés par un raisonnement personnel à partir du Coran seul, mais par le guide complet de la révélation et de la tradition prophétique.