Jami` at-Tirmidhi 2682

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Chaîne de transmission : (reported chain) Mahmud ibn Khidash → Muhammad ibn Yazid al-Wasiti → Asim ibn Raja ibn Haywa → Qays ibn Kathir; (the more authentic chain cited in the commentary) Asim ibn Raja → al-Walid ibn Jamil → Kathir ibn Qays → Abu al-Darda → the Prophet ﷺ. Qays ibn Kathīr rapporte qu’un homme de Médine vint trouver Abū al-Dardāʾ à Damas. Celui-ci lui demanda : « Qu’est-ce qui t’amène, mon frère ? » L’homme répondit : « Un hadith que j’ai appris que tu rapportes du Messager de Dieu ﷺ. » Abū al-Dardāʾ demanda : « Es-tu venu pour un besoin ? » — « Non. » — « Pour faire du commerce ? » — « Non. » — « Tu n’es donc venu que pour chercher ce hadith ? » Il répondit : « Oui. » Abū al-Dardāʾ dit alors : « J’ai entendu le Messager de Dieu ﷺ dire : “Celui qui emprunte un chemin à la recherche du savoir, Dieu le conduira par un chemin vers le Paradis. Les anges abaissent leurs ailes par satisfaction envers celui qui cherche le savoir. Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, jusqu’aux poissons dans l’eau, demandent pardon pour le savant. La supériorité du savant sur le dévot est comme celle de la lune sur les autres astres. Les savants sont les héritiers des prophètes ; les prophètes n’ont légué ni dinar ni dirham, mais ils ont légué le savoir. Celui qui le reçoit obtient une part abondante.” » Abū ʿĪsā dit : « Nous ne connaissons ce hadith que par la transmission de ʿĀṣim ibn Rajāʾ ibn Ḥaywa. Cette chaîne telle qu’elle est rapportée par Maḥmūd ibn Khidāsh ne me semble pas continue. Elle est plutôt rapportée de ʿĀṣim ibn Rajāʾ, d’après al-Walīd ibn Jamīl, d’après Kathīr ibn Qays, d’après Abū al-Dardāʾ, du Prophète ﷺ. Cette version est plus authentique que celle de Maḥmūd ibn Khidāsh ; Muḥammad ibn Ismāʿīl la jugeait également plus authentique. »