Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2730
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ " . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعُدَّهُ مَحْفُوظًا وَقَالَ إِنَّمَا أَرَادَ عِنْدِي حَدِيثَ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " . قَالَ مُحَمَّدٌ وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Chaîne source (arabe) : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ → يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ → سُفْيَانَ → مَنْصُورٍ → خَيْثَمَةَ → رَجُلٍ → ابْنِ مَسْعُودٍ Chaîne de transmission : Aḥmad ibn ʿAbda al-Ḍabbī → Yaḥyā ibn Sulaym al-Ṭāʾifī → Sufyān → Manṣūr → Khaythama → un homme → Ibn Masʿūd. Variante mentionnée dans le commentaire : Manṣūr → Abū Isḥāq → ʿAbd al-Raḥmān ibn Yazīd (ou un autre transmetteur) Ibn Masʿūd rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « La poignée de main fait partie du salut complet. » Des récits similaires sont rapportés d’après al-Barāʾ et Ibn ʿUmar. Abū ʿĪsā dit : « Ce hadith est singulier ; nous ne le connaissons que par la transmission de Yaḥyā ibn Sulaym d’après Sufyān. J’ai interrogé Muḥammad ibn Ismāʿīl à son sujet : il ne le considérait pas comme préservé et disait que le récit qu’on voulait sans doute rapporter était celui de Sufyān, d’après Manṣūr, d’après Khaythama, d’après quelqu’un qui avait entendu Ibn Masʿūd dire du Prophète ﷺ : “Les veillées nocturnes ne conviennent qu’à celui qui prie ou voyage.” Muḥammad ajoutait que l’on rapporte plutôt d’après Manṣūr, d’après Abū Isḥāq, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn Yazīd ou un autre : “La poignée de main fait partie du salut complet.” »