« Il y en a trois qu’Allah, le Puissant et Glorieux, aime : un homme qui se tenait la nuit à réciter le Livre d’Allah ; un homme qui dépensait en charité de sa main droite, la cachant » – il me semble qu’il a dit « de sa main gauche » – « et un homme qui était dans une petite expédition pendant que ses compagnons étaient décimés, et pourtant il a affronté l’ennemi. » Une autre chaîne rapporte une narration similaire.
Commentaire du Hadith : Les Trois qu'Allah Aime
Ce noble hadith de Jami' at-Tirmidhi (2567) énumère trois catégories de croyants qui obtiennent l'amour spécial d'Allah le Tout-Puissant. Le premier est celui qui se tient en prière nocturne en récitant le Livre d'Allah - cela indique la prière de tahajjud où le cœur se connecte avec la révélation coranique dans la solitude. Le second donne l'aumône si discrètement que sa main gauche ignore ce que sa main droite donne - cela démontre une sincérité pure (ikhlas) exempte d'ostentation. Le troisième reste ferme au combat lorsque ses camarades périssent - cela illustre une confiance ultime dans le décret d'Allah pendant une épreuve extrême. Ces trois actions représentent respectivement l'adoration de la langue, de la richesse et de l'âme - englobant la soumission complète des facultés d'un croyant au Divin.
Perspectives Savantes
Al-Mubarakfuri explique dans Tuhfat al-Ahwathi que l'expression "le cacher de sa main gauche" est une expression métaphorique soulignant le secret absolu dans la charité, empêchant même ses propres membres d'assister à l'acte.
Ibn Rajab al-Hanbali note dans Jami' al-Ulum wal-Hikam que ces trois actions représentent la perfection de la foi : la prière nocturne perfectionne la relation avec Allah, l'aumône secrète perfectionne la relation avec la création, et la fermeté sur le champ de bataille perfectionne l'engagement envers la cause d'Allah.
Al-Qari commente que la "petite expédition" (saraya) fait référence aux détachements militaires où la persévérance du croyant malgré des chances écrasantes démontre une dépendance inconditionnelle envers l'assistance d'Allah et l'acceptation du décret divin.
Signification Spirituelle
Ces trois actions bien-aimées partagent la qualité commune d'être accomplies purement pour le plaisir d'Allah sans chercher la reconnaissance humaine. L'adorateur nocturne agit lorsque les autres dorment, le donneur charitable cache son don, et le guerrier ferme persévère lorsque d'autres pourraient fuir - tous démontrant une sincérité qui transcende les motivations mondaines.