« En vérité, dans le Paradis, il y a un arbre, un cavalier voyagera à son ombre pendant cent ans. » D’autres chaînes rapportent des récits similaires.

« Il n’y a pas d’arbre au Paradis dont l’arbre ne soit d’or. »

« Au Paradis, il y a cent niveaux, ce qui est entre deux niveaux est comme ce qui est entre les cieux et la terre. Al-Firdaus est son niveau le plus élevé, et c’est de là que jaillissent les quatre fleuves du Paradis. Alors, quand vous demandez à Allah, demandez-Lui Al-Firdaus. Une autre chaîne rapporte une narration similaire.

« En effet, il y a cent niveaux au Paradis, si tous les Gens du Paradis devaient être rassemblés dans l’un d’eux, cela leur aurait suffi. »

« En effet, le premier groupe à entrer au Paradis apparaîtra comme la lune d’une nuit pleine. La seconde apparaîtra comme la couleur de l’étoile la plus belle (la plus brillante) du ciel. Chaque homme parmi eux aura deux femmes, chacune portant soixante-dix bracelets, dont la moelle du tibia est visible derrière eux. (Une autre chaîne) d’Abou Saïd Al-Khudri qui a rapporté que le Prophète a dit : « Le premier groupe à entrer au Paradis apparaîtra comme la lune d’une nuit où elle est pleine. La seconde apparaîtra comme la couleur de l’étoile la plus belle (la plus brillante) du ciel. Chaque homme parmi eux aura deux femmes, chacune portant soixante-dix bracelets, avec la flèche de leurs tibias visible de derrière eux.

Si aussi peu que ce qui peut être mis sur un ongle de ce qui est dans le Paradis devait devenir apparent, cela aurait embelli tous les coins les plus reculés du ciel et de la terre. Et si un homme parmi les gens du Paradis avait paru et que ses bracelets aient été apparents, il aurait effacé la lumière du soleil, comme le soleil efface la lumière des étoiles.

« Les gens du Paradis sont sans poils, Murd, avec Kuhl (sur les paupières), leur jeunesse n’est pas finie et leurs vêtements ne s’usent pas. »

« Ô Messager d’Allah, y a-t-il des chevaux au Paradis ? » Il a dit : « Si Allah vous admet au Paradis, vous ne voudrez pas être porté sur un cheval de rubis qui volera avec vous où vous voudrez au Paradis, sauf si vous le faites. » Il dit : « Et un homme lui demanda : « Ô Messager d’Allah, y a-t-il des chameaux au Paradis ? » Il a dit : « Alors il (صلى الله عليه وسلم) n’a pas dit ce qu’il a dit à son compagnon, mais il (صلى الله عليه وسلم) a dit : 'Si Allah te fait entrer au Paradis, tu y auras tout ce que ton âme désire et qui est agréable à tes yeux.' Une autre chaîne rapporte une narration similaire.

« Ô Messager d’Allah, j’aime vraiment les chevaux. Y a-t-il des chevaux au Paradis ? Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Si tu es admis au Paradis, on t’apportera un cheval de rubis à deux ailes, puis on te portera dessus, puis il volera avec toi où tu voudras. »

« La largeur de la porte par laquelle ma Ummah entrera au Paradis est la distance qu’un bon cavalier parcourt en trois. (c’est-à-dire trois nuits ou trois ans et, et que [ce dernier] est plus évident) Malgré cela, ils seront contraints par elle jusqu’à ce que leurs épaules soient presque complètement écrasées.

« Allah rassemblera les hommes le Jour de la Résurrection sur un seul plan, puis le Seigneur de l’univers viendra à eux et leur dira : « Que chacun suive ce qu’il avait l’habitude d’adorer. » De même, pour l’adorateur de la croix, sa croix sera symbolisée pour lui, et pour l’adorateur des images ses images, et pour l’adorateur du feu son feu. Ils suivront ce qu’ils avaient l’habitude d’adorer, et les musulmans resteront. Alors le Seigneur de l’univers viendra à eux et leur dira : « Ne suivez-vous pas le peuple ? » Ils diront donc : « Nous cherchons refuge auprès d’Allah auprès de vous, nous cherchons refuge auprès d’Allah auprès de vous, Allah est notre Seigneur, et nous resterons ici jusqu’à ce que nous voyions notre Seigneur. » Et il les ordonne et les affermit. Ton dit : « Et tu Le verras, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Avez-vous du mal à voir la lune la nuit de la pleine lune ? » Ils dirent : « Non, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Ainsi, vous ne serez pas blessés en Le voyant à cette heure-là. Alors Il se cachera, alors Il viendra, et Il le fera reconnaître, alors Il dira : « Je suis ton Seigneur, suis-Moi donc. » Alors les musulmans se lèveront et la Sirat sera placée, et ils seront placés, et ils passeront près d’elle comme d’excellents chevaux et chameaux, et leur déclaration à ce sujet sera : « Accordez-leur la sécurité, accordez-leur la sécurité. » Et le peuple du Feu restera, puis une partie d’entre eux sera précipitée dans lui, et l’on dira (au Feu) : 'Es-tu rassasié ?' Et il dira : Y a-t-il plus ? Alors une partie d’entre eux y sera jetée, et l’on dira : 'Es-tu rassasié ?' Et il dira : Y a-t-il plus ? Jusqu’à ce qu’ils soient tous inclus dans elle, qu’Ar-Rahman (le Tout Miséricordieux) y mette Son pied et que ses côtés soient tous rassemblés, alors Il dira : « Assez. » Il dira 'Assez, assez.' Et quand Allah, le Très-Haut, aura admis les gens du Paradis au Paradis et les gens du Feu dans le Feu... [Il dit :]- « La mort sera introduite par le col et placée sur la muraille qui est entre les gens du Paradis et les gens du Feu, alors on dira : « Ô gens du Paradis ! » Ils s’approcheront, effrayés. Alors on dira : « Ô peuple du Feu ! » Ils viendront dans la joie, dans l’espoir de l’intercession. Alors on dira aux gens du Paradis et aux gens du Feu : « Reconnaissez-vous cela ? » Alors ils diront, tous les deux : « Nous le reconnaissons. C’est la Mort qui nous a été chargée, » alors on le déposera et on l’égorgera sur la muraille [celle qui est entre le Paradis et le Feu], puis on dira : « Ô gens du Paradis ! La vie éternelle sans la mort ! Et « Ô peuple du Feu ! La vie éternelle sans la mort !

« Quand Allah créa le Paradis et le Feu, Il envoya Jibril au Paradis en disant : « Regardez-le et ce que j’y ai préparé pour ses habitants. » Il a dit : « Il s’approcha donc et regarda ce qu’Allah y avait préparé. Il (Jibril) dit : « Oui, par ta force, personne n’en entendra parler si ce n’est qu’il y entrera. » Puis Il a donné l’ordre de l’entourer de privations. Il dit : « Retourne-y et regarde-le, ainsi que ce que j’y ai préparé pour ses habitants. » Il (s.a.w) a dit : « Alors il y est retourné et l’a trouvé entouré de difficultés. Il retourna à lui et lui dit : « Oui, par ta force, je crains que personne n’y pénètre. » Il (s.a.w) a dit : « Va au Feu et regarde-le et regarde ce que j’y ai préparé pour ses habitants. » Alors il l’a trouvé, une partie chevauchant l’autre. Il retourna donc vers Lui et lui dit : « Par ta force, personne n’en entendra parler et n’y entrera pas. » Il donna donc l’ordre de l’entourer de désirs, puis Il dit : « Retourne-y », alors il (Jibril) y retourna, puis il dit : « Oui, par Ta Force, je crains que personne n’en soit sauvé que lui n’y entre. »

« En effet, dans le Paradis, il y a des chambres dont l’extérieur peut être vu de leur intérieur, et leur intérieur peut être vu de leur extérieur. » Un bédouin s’est levé et a dit : « Qui sont-ils pour Ô Prophète d’Allah ? » il a dit : « Pour ceux qui parlent bien, nourrissent les autres, jeûnent régulièrement et accomplissent la Salat pour Allah pendant la nuit pendant que les gens dorment. »

« En effet, dans le Paradis, il y a deux jardins, leurs vases et tout ce qu’ils contiennent sont d’argent. Et il y a deux jardins, leurs vases et tout ce qu’ils contiennent sont d’or. Il n’y a rien entre le peuple et le fait qu’il voie son Seigneur, si ce n’est le manteau de la grandeur sur son visage dans le jardin de l’éternité. Et de la chaîne, il est rapporté du Prophète (s.a.w) il a dit : « En effet, au Paradis, il y a une grande tente de perles évidées, sa largeur est de soixante milles, dans chaque coin il y a une famille, ils ne voient pas les autres, et le croyant fait le tour d’eux. »

« Au Paradis, il y a cent niveaux, entre deux niveaux il y a cent ans. »

« Le croyant recevra au paradis telle ou telle force dans les rapports sexuels. » il fut dit : « Ô Messager d’Allah ! Et sera-t-il capable de le faire ? Il a dit : « Il lui sera donné la force de cent. »

« Qu’est-ce qu’Al-Kawthar ? » Il dit : « C’est un fleuve qu’Allah m’a donné » – c’est-à-dire au Paradis – « plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Il y a là des oiseaux dont le cou est comme le cou des chameaux. 'Umar dit : « C’est vraiment dodu et luxueux alors. » C’est pourquoi le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Ceux qui en consomment sont plus dociles que lui. »

« Les gens du Paradis sont au nombre de cent vingt rangées, quatre-vingts d’entre eux sont de cette nation, et quarante sont des autres nations. »

« Nous étions dans une tente avec le Messager d’Allah (s.a.w), environ quarante d’entre nous lorsque le Messager d’Allah (s.a.w) nous a dit : « Seriez-vous heureux d’être un quart des gens du Paradis ? » Ils ont dit : « Oui. » Il dit : « Seriez-vous heureux d’être un tiers des habitants du Paradis ? » Ils ont dit : « Oui. » Il dit : « Seriez-vous heureux d’être la moitié du peuple du Paradis ? En vérité, personne n’entrera au Paradis, si ce n’est une âme musulmane. Et tu n’es par rapport à Shirk que comme les cheveux blancs sur la peau d’un taureau noir ou comme les cheveux noirs sur la peau d’un taureau rouge. D’autres chaînes rapportent des récits similaires.

En effet, au Paradis, il y a un marché dans lequel il n’y a ni achat ni vente, sauf des images d’hommes et de femmes. Ainsi, chaque fois qu’un homme désire une image, il y entre.