Allah a certes quatre-vingt-dix-neuf noms Jami` at-Tirmidhi 3507

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِي الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ - فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الأَسْمَاءِ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ فِيهِ الأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
Traduction
Abou Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

« Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un, quiconque les compte entrera au Paradis. Il est Allah, celui qui n’est digne d’adoration que Lui (Allāhu Lā Ilāha Illā Huwa), le Tout Miséricordieux (envers la création) (Ar-Raḥmān), le Tout Miséricordieux (envers les croyants) (Ar-Raḥīm), le Roi (Al-Malik), l’Exempt de déficiences (Al-Quddūs), le Dispensateur de sécurité (As-Salām), le Dispensateur de sécurité (Al-Mu’min), le Veilleur (Al-Muhaimin), le Puissant (Al-'Azīz), le Tyran (Al-Jabbār), le Suprême (Al-Mutakabbir), le Créateur (Al-Khāliq), l’Initiateur (Al-Bāri'), le Créateur (Al-Muṣawwir), le Pardonneur (Al-Ghaffār), l’Accablant (Al-Qahhār), le Donneur (Al-Wahhāb), le Pourvoyeur (Ar-Razzāq), l’Ouvreur (Al-Fattāḥ), le Connaisseur (Al-'Alīm), le Preneur (Al-Qābiḍ), le Donateur (Al-Bāsiṭ), l’Abaser (Al-Khāfiḍ), l’Exaltateur (Ar-Rāfi'), Celui qui honore (Al-Mu’izz), Celui qui humilie (Al-Mudhil), l’Audient (As-Samī'), le Voyant (Al-Baṣīr), le Juge (Al-Ḥakam), le Juste (Al-'Adl), le Bienveillant (Al-Laṭīf), l’Observateur (Al-Khabīr), l’Indulgent (Al-Ḥalīm), le Magnifique (Al-'Aẓīm), le Pardonneur (Al-Ghafūr), le Reconnaissant (Ash-Shakūr), le Très-Haut (Al-'Aliyy), le Grand (Al-Kabīr), le Gardien (Al-Ḥafīẓ), le Puissant (Al-Muqīt), le Calculateur (Al-Ḥasīb), le Glorieux (Al-Jalīl), le Généreux (Al-Karīm), le Veilleur (Ar-Raqīb), le Répondant (Al-Mujīb), le Donateur libéral (Al-Wāsi'), le Sage (Al-Ḥakīm), l’Aimant (Al-Wadūd), le Majestueux (Al-Majīd), le Revigorant (Al-Bā’ith), le Témoin (Ash-Shahīd), la Vérité (Al-Ḥaqq), le Garant (Al-Wakīl), le Fort (Al-Qawiyy), le Ferme (Al-Matīn), Celui qui aide (Al-Waliyy), le Louable (Al-Ḥamīd), l’Englobant (Al-Muḥṣi), Celui qui commence les choses (Al-Mubdi'), Celui qui ramène les choses (Al-Mu’īd), Celui qui donne la vie (Al-Muḥyi), Celui qui cause la mort (Al-Mumīt), le Vivant (Al-Ḥayyu), l’Autosuffisant (Al-Qayyūm), Celui qui fait exister (Al-Wājid), l’Illustre (Al-Mājid), Celui (Al-Wāḥid), le Maître (Aṣ-Ṣamad), le Capable (Al-Qādir), le Puissant (Al-Muqtadir), Celui qui se hâte (Al-Muqaddim), Celui qui tarde (Al-Mu’akhkhir), le Premier (Al-Awwal), le Dernier (Al-Ākhir), l’Apparent (Aẓ-Ẓāhir), l’Intérieur (Al-Bāṭin), le Propriétaire (Al-Wāli), le Exalté (Al-Muta’āli), l’Auteur du Bien (Al-Barr), l’Accepteur de repentance (At-Tawwāb), le Vengeur (Al-Muntaqim), le Pardonneur (Al-'Afuww), le Bienveillant (Ar-Ra’ūf), le Possesseur de la domination (Mālikul-Mulk), le Possesseur de la Gloire et de la Générosité (Dhul Jalāli wal Ikrām), Celui qui rend justice (Al-Muqsiṭ), le Cueilleur (Al-Jāmi'), le Riche (Al-Ghaniyy), l’Enrichisseur (Al-Mughni), le Prévenant (Al-Māni'), le Harmer (Aḍ-Ḍār), Celui qui bénéficie (An-Nāfi'), la Lumière (An-Nūr), le Guide (Al-Hādi), l’Initiateur (Al-Badī'), le Durable (Al-Bāqi), l’Héritier (Al-Wārith), le Guide (Ar-Rashīd), le Tolérant (Aṣ-Ṣabūr).