« Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure invocation ? » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Demande à ton Seigneur Al-'Āfiyah et Al-Mu’āfāh dans ce monde et dans l’au-delà. » Puis il vint à lui le deuxième jour et lui dit : « Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure invocation ? » Alors il (صلى الله عليه وسلم) lui a dit la même chose. Puis il vint à lui le troisième jour, alors il (صلى الله عليه وسلم) lui dit de même. Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Alors, quand on vous a donné Al-'Âfiyah dans ce monde, et qu’il vous a été donné dans l’au-delà, alors vous avez réussi. »
Exposition du Hadith
Ce noble hadith de Jami' at-Tirmidhi (3512) contient une sagesse profonde concernant l'essence de la supplication. La question des Compagnons sur la "meilleure supplication" indique leur désir de perfectionner leur adoration et de prioriser ce qui est le plus aimé d'Allah. La réponse constante du Prophète sur trois jours souligne l'importance primordiale de rechercher la protection divine et le bien-être.
Signification d'Al-`Āfiyah et d'Al-Mu`āfāh
Al-`Āfiyah désigne une protection complète, la sécurité et le bien-être englobant tous les aspects de la vie - religieux, physique et spirituel. Cela inclut la préservation des calamités, des maladies, des péchés et de toutes les formes de mal.
Al-Mu`āfāh signifie se voir accorder les moyens et la capacité d'atteindre cet état de protection. Cela représente la facilitation et l'habilitation d'Allah pour que le serviteur reste dans cet état béni de sécurité et de bien-être.
Dimensions mondaines et de l'au-delà
La supplication englobe à la fois les domaines temporels et éternels. La `Āfiyah mondaine inclut une santé saine, une subsistance licite, la protection des épreuves et la préservation de la foi. La `Āfiyah de l'au-delà comprend la sécurité de l'Enfer, la facilité dans le compte et l'admission au Paradis.
Perspectives savantes
L'imam al-Tirmidhi classe ce hadith comme hasan sahih, indiquant son authenticité solide. Les savants notent que lorsque `Āfiyah est accordée dans les deux mondes, le serviteur a atteint le succès ultime (al-fawz) - le but même de la création. Cette protection complète sert de fondement à toutes les autres bénédictions et actes d'adoration.
La répétition de la réponse sur trois jours démontre la méthodologie d'enseignement prophétique de souligner les principes fondamentaux par le renforcement, assurant que les Compagnons ont internalisé cette pratique spirituelle essentielle.