« Ce qui a été dit à mon sujet avait été dit, et moi-même je ne le savais pas, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est levé et s’est adressé aux gens. Il récita le Tachahoud et, après avoir loué et exprimé sa gratitude à Allah, comme Il le méritait, il dit : « Allez-y : Ô gens ! Donnez-moi votre opinion sur ces gens qui ont fait une fausse histoire contre ma femme. Par Allah, je ne sais rien de mal à son sujet. Par Allah, ils l’ont accusée d’être avec un homme dont je n’ai jamais rien su de mauvais, et il n’entrait jamais chez moi sans que j’y sois présent, et chaque fois que je partais en voyage, il m’accompagnait. Sa’d bin Mu’adh (qu’Allah l’agrée) se leva et dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Permettez-moi de leur couper la tête ! Alors un homme d’Al-Khazraj, dont la mère de Hassan bin Thabit était une parente, se leva et dit (à Sa’d) : « Tu as menti ! Par Allah, si ces personnes étaient d’Al-Aws, vous ne voudriez pas leur couper la tête. Il était probable qu’un mal se produirait entre Aws et Khazraj dans la mosquée alors que je ne le savais pas. Le soir de ce jour-là, je suis sorti pour certains de mes besoins, et Umm Mistah m’accompagnait. À notre retour, Umm Mistah a trébuché et a dit : « Que Mistah soit ruinée ! » Je lui dis : « Ô mère ! Pourquoi abusez-vous de votre fils ? Là-dessus, Umm Mistah resta silencieuse pendant un moment, et, trébuchant de nouveau, elle dit : « Que Mistah soit ruinée ! » Je lui dis : « Ô maman ! Pourquoi abusez-vous de votre fils ? Elle trébucha pour la troisième fois et dit : « Que Mistah soit ruiné ! » Je lui dis : « Ô maman ! Pourquoi abusez-vous de votre fils ? Là-dessus, elle dit : « Par Allah ! Je ne le maltraite qu’à cause de toi. Je lui demandai : « De quoi qu’en est-il de mes affaires ? » Alors elle m’a révélé toute l’histoire. J’ai dit : 'Est-ce vraiment arrivé ?' Elle a répondu : « Oui, par Allah ! » Je rentrai chez moi, si étonné, que je ne savais pas dans quel but j’étais sorti. Puis je suis tombé malade et j’ai dit au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Envoie-moi à la maison de mon père. » Il a donc envoyé un serviteur avec moi, et quand je suis entré dans la maison, j’ai trouvé Umm Ruman en bas, tandis qu’Abou Bakr récitait quelque chose à l’étage. Ma mère demanda : « Qu’est-ce qui t’a amenée, ô fille ? » Elle a déclaré : « Je l’ai informée et je lui ai raconté toute l’histoire, mais elle n’a pas ressenti la même chose que moi. Elle a dit : « Ô ma fille ! Ne vous inquiétez pas beaucoup de cette affaire, car il n’y a jamais une dame charmante aimée de son mari qui ait d’autres femmes, sans qu’ils ne soient jaloux d’elle et ne parlent mal d’elle. Mais elle n’avait pas les mêmes sentiments que moi à ce sujet. Je lui ai demandé : « Mon père est-il au courant ? » Elle a dit « Oui ». J’ai demandé : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le sait aussi ? » Elle a dit : « Oui, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le sait aussi. » J’ai eu les larmes aux yeux et j’ai pleuré. Abou Bakr, qui lisait à l’étage, entendit ma voix et descendit en demandant à ma mère : « Qu’a-t-elle ? » Elle a dit : « Elle a entendu ce qui a été dit à son sujet. » Là-dessus, Abou Bakr pleura et dit : « Je t’en supplie, par Allah, ô ma fille, de retourner chez toi. » Je suis rentré chez moi, et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est venu chez moi pour demander à ma servante à mon sujet. La servante dit : « Par Allah ! Je ne connais pas de faute ou de défaut dans son caractère, si ce n’est qu’elle dort et laisse entrer les brebis et manger sa pâte. Sur ce, certains des compagnons du Prophète lui parlèrent durement et lui dirent : « Dis la vérité au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). » Finalement, ils lui parlèrent de la calomnie et elle dit : « Subhan Allah ! Par Allah, je ne sais rien contre elle, si ce n’est ce qu’un orfèvre sait d’une pièce d’or pur. Alors cette nouvelle parvint à l’homme qui était accusé, et il dit : « Subhan Allah ! Par Allah, je n’ai jamais découvert les parties intimes d’une femme. Plus tard, cet homme a été martyrisé dans le sentier d’Allah. Puis le lendemain matin, mes parents sont venus me rendre visite et ils sont restés avec moi jusqu’à ce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) vienne à moi, après qu’il ait accompli la prière de 'Asr. Il est venu à moi et pendant que mes parents étaient assis autour de moi à ma droite et à ma gauche. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit le Tachahhoud, a loué et glorifié Allah et a dit : « Maintenant, ô 'Aïcha ! Si tu as commis une mauvaise action ou si tu t’es fait du tort à toi-même, alors repentez-vous devant Allah, car Allah accepte le repentir de Ses adorateurs. Une femme Ansari était venue et était assise près de la porte. J’ai dit au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « N’est-il pas inapproprié que vous parliez de cette manière en présence de cette dame ? » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a alors donné un conseil et je me suis tourné vers mon père et lui ai demandé de lui répondre. Mon père m’a dit : « Que dois-je dire ? » Puis je me suis tourné vers ma mère et lui ai demandé de lui répondre. Elle a dit : « Que dois-je dire ? » Lorsque mes parents n’ont pas répondu au Prophète (صلى الله عليه وسلم), j’ai dit le Tachahhoud, j’ai loué et glorifié Allah comme Son dû, et j’ai dit : « Alors, par Allah ! Si je vous disais que je n’ai pas fait (cela) et qu’Allah, le Puissant et le Sublime, témoigne que je dis la vérité, cela ne me serait d’aucune utilité de votre part, car vous (les gens) en avez parlé et vos cœurs l’ont absorbé (comme vérité). et si je vous disais que j’ai commis ce péché et qu’Allah sait que je ne l’ai pas commis, alors vous direz : « Elle a confessé sa faute. » Par Allah ! Je ne vois pas d’exemple approprié pour moi et pour vous, sauf l’exemple du père de Yusuf quand il a dit : « La patience est donc la plus appropriée. Et c’est Allah dont on peut chercher l’aide contre ce que vous décrivez (12:18). Elle a déclaré : « C’est à ce moment-là que la Révélation est parvenue au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), et nous sommes restés silencieux. Puis l’Apocalypse fut terminée, et je remarquai les signes de bonheur sur son visage pendant qu’il essuyait (la sueur) de son front et disait : « Ayez la bonne nouvelle, ô 'Aïcha ! Allah a révélé ton innocence. À ce moment-là, j’étais extrêmement en colère. Mes parents m’ont dit : « Lève-toi et va vers lui. » J’ai dit : « Par Allah, je ne le ferai pas, et je ne le remercierai ni lui, ni aucun de vous, mais je remercierai Allah, qui a révélé mon innocence. Vous avez entendu (cette histoire) mais aucun de vous ne l’a niée, ni ne l’avez modifiée (pour me défendre)." 'Aïcha avait l’habitude de dire : « Mais en ce qui concerne Zainab bint Jahsh, Allah l’a protégée à cause de sa piété. Elle n’a rien dit d’autre que du bien (de moi). Mais sa sœur, Hamna, a été ruinée parmi celles qui étaient ruinées. Ceux qui avaient l’habitude de dire du mal de moi étaient Mistah, Hassan bin Thabit, et l’hypocrite 'Abdullah bin Ubayy [bin Salul] et [c’est lui qui] avait l’habitude de répandre cette nouvelle et d’inciter les autres à en parler, et c’était lui et Hamnah qui y avaient la plus grande part. Abu Bakr a juré qu’il ne rendrait jamais service à Mistah. Puis Allah, le Très-Haut, a révélé ce verset : « Que ceux d’entre vous qui sont comblés de grâces et de richesses » [jusqu’à la fin du verset] se référant à Abou Bakr : « Donner leurs proches, les pauvres et ceux qui ont quitté leurs maisons pour le sentier d’Allah. » - c’est-à-dire Mistah - jusqu’à Sa parole : « N’aimez-vous pas qu’Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux (24:22). À ce sujet, Abou Bakr a dit : « Oui, par Allah ! Ô notre Seigneur ! Nous souhaitons que Tu nous pardonnes. Il est donc retourné à ce qu’il avait fait.