À propos de la sourate Al-Ahzab Jami` at-Tirmidhi 3201

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَمَّهُ، غَابَ عَنْ قِتَالِ، بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ، قِتَالٍ قَاتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُشْرِكِينَ لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالاً لِلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ كَيْفَ أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَاللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلاَءِ ‏.‏ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ ‏.‏ يَعْنِي أَصْحَابَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا أَخِي مَا فَعَلْتَ أَنَا مَعَكَ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ ‏.‏ فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏(‏فمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ‏)‏ ‏.‏قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي هَذِهِ الآيَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاسْمُ عَمِّهِ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ
Traduction
Rapporté par Anas bin Malik

« Mon oncle paternel était absent lors du combat de Badr, alors il a dit : « J’étais absent lors du premier combat où le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a combattu avec les idolâtres, donc si Allah m’accorde de participer à un combat avec les idolâtres, alors Allah verra ce que je ferai ! » Ainsi, le jour d’Uhud, lorsque les musulmans ont été repoussés, il a dit : « Ô Allah ! En vérité, je suis innocent devant toi de ce que ces gens, c’est-à-dire les idolâtres, ont fait, et je Te supplie d’excuser ces gens pour ce qu’ils ont fait, c’est-à-dire les Compagnons. Puis il s’avança et rencontra Sa’d. Il dit : « Ô mon frère ! Quoi que tu fasses, je suis avec toi ! Mais il n’a pas été capable de faire la même chose que lui. Il a été retrouvé avec plus de quatre-vingts blessures, entre des coups d’épée, des coups de lance ou des blessures par flèche. Nous dirions : « C’est de lui et de ses compagnons qu’il a été révélé : « Parmi eux, certains ont accompli leur vœu, et d’autres attendent encore, mais ils n’ont jamais changé le moins du monde » (33:23). (L’un des narrateurs) Yazid a dit : « C’est-à-dire cet Ayah. »