Jami` at-Tirmidhi 3235

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Chaîne source (arabe) : مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ → مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ أَبُو هَانِئٍ الْيَشْكُرِيُّ → جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ → يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ → زَيْدِ بْنِ سَلاَّمِ → أَبِي سَلاَّمٍ → عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ → مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ → مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ Une version longue de ce hadith est rapportée de Muadh ibn Jabal, du Prophète ﷺ : « Je fus pris de somnolence et m’endormis profondément ; je vis alors mon Seigneur sous la plus belle apparence. » Muhammad ibn Bashshar nous a rapporté : Muadh ibn Hani Abu Hani al-Yashkuri nous a rapporté : Jahdam ibn Abdullah nous a rapporté, d’après Yahya ibn Abi Kathir, d’après Zayd ibn Sallam, d’après Abu Sallam, d’après Abd ar-Rahman ibn Aish al-Hadrami, qui lui rapporta d’après Malik ibn Yukhamir as-Saksaki, d’après Muadh ibn Jabal, qu’Allah l’agrée : Un matin, le Messager d’Allah ﷺ fut retenu loin de nous pour la prière de l’aube, au point que nous crûmes voir le soleil se lever. Il sortit rapidement ; on appela à la prière et il la célébra brièvement. Après le salut final, il nous dit à voix haute : « Restez dans vos rangs sans bouger. » Puis il se tourna vers nous et dit : « Je vais vous raconter ce qui m’a retenu ce matin. Je me suis levé dans la nuit, j’ai fait mes ablutions et prié autant que je le pouvais. Je me suis assoupi pendant ma prière, puis mon sommeil s’est alourdi. Je vis alors mon Seigneur, béni et exalté, sous la plus belle apparence. Il dit : “Muhammad !” Je répondis : “Me voici, Seigneur.” Il demanda : “Au sujet de quoi les anges du Très-Haut débattent-ils ?” Je répondis : “Je ne sais pas.” Il me le demanda trois fois. Je Le vis alors poser Sa paume entre mes épaules, et je sentis la fraîcheur de Ses doigts entre ma poitrine. Tout me fut dévoilé et je sus. Il dit : “Muhammad !” Je répondis : “Me voici, Seigneur.” Il demanda : “Au sujet de quoi les anges du Très-Haut débattent-ils ?” Je répondis : “Au sujet des actes expiatoires.” Il demanda : “Quels sont-ils ?” Je répondis : “Marcher jusqu’aux prières en assemblée, rester dans les mosquées après les prières et accomplir parfaitement les ablutions malgré les difficultés.” Il demanda : “Et au sujet de quoi d’autre ?” Je répondis : “Offrir de la nourriture, parler avec douceur et prier la nuit pendant que les gens dorment.” Il dit : “Demande.” Je dis : “Ô Allah, je Te demande d’accomplir les bonnes œuvres, de délaisser les actes blâmables, d’aimer les pauvres, de me pardonner et de m’accorder Ta miséricorde. Si Tu veux éprouver un peuple, reprends-moi auprès de Toi sans que je succombe à l’épreuve. Je Te demande Ton amour, l’amour de ceux qui T’aiment et l’amour des actes qui rapprochent de Ton amour.” » Le Messager d’Allah ﷺ dit : « C’est la vérité ; étudiez cette invocation et apprenez-la. » Abu Isa a dit : Ce hadith est bon et authentique. J’ai interrogé Muhammad ibn Ismail à son sujet ; il a confirmé qu’il est bon et authentique, et l’a jugé plus exact que la version d’al-Walid ibn Muslim, d’après Abd ar-Rahman ibn Yazid ibn Jabir. Al-Walid rapporte que Khalid ibn al-Lajlaj lui a rapporté ce hadith d’Abd ar-Rahman ibn Aish al-Hadrami, lequel dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ », mais cette attribution n’est pas préservée. Bishr ibn Bakr a rapporté ce hadith de la même chaîne par Abd ar-Rahman ibn Aish, du Prophète ﷺ, et cette version est plus correcte. Abd ar-Rahman ibn Aish n’a pas entendu le Prophète ﷺ directement.